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2022-11-15关于“空”和“有”以及“明”

2022-11-15 18:12| 发布者: 智空师父| 查看数: 257| 评论数: 0

摘要: 徒弟: 顶礼恩师!师父吉祥,弟子这段时间在思考一个问题,空有不二和真空妙有的问题! 以前我以为空有不二和真空妙有是同样的道理,现在觉得好像不是。空有不二是空中有有,有中有空,非空非有。是对空性的一种理解。 ...



徒弟:
顶礼恩师!师父吉祥,弟子这段时间在思考一个问题,空有不二和真空妙有的问题!
以前我以为空有不二和真空妙有是同样的道理,现在觉得好像不是。空有不二是空中有有,有中有空,非空非有。是对空性的一种理解。
真空妙有的层次好像要比空有不二更高一些,空有不二只是理论上的,真空妙有是要发大悲心去做的事情。真空,是对自己。就是遇到任何事情,都要用空性来对治。妙有,是对众生,要有慈悲心救渡众生。弟子不知道这样的理解是否正确?祈请恩师开示!
还有师父在吉祥普贤王如来里面讲的明空赤露,这个明又代表什么意思啊?

智空禅师:

1:“真空妙有”,和“空有不二”,基本相似,都是文字对空性的表达。

真空妙有”特别强调一下“有”,以使可能会堕入“顽空”,不知幻象也是“空”的人明白空有的平等性。当然,你理解是“度众生”的有,也未尝不可以,但,基于“妙有”的语境下,此刻所言的“有”,必须也是空性前提下的“有”。

空有不二”,则是直抒空有的平等性。

2:你说:“空有不二是空中有有,有中有空,非空非有”,所表达的文义,可能见地有漏!不是空中“有”有!而是空“本”是有!差之毫厘失之千里!你好好思维!

3:至于:“明空赤露”里的“明”,这个是指空性本身就是光明。空性既不是一种理念,也不是“死寂”,而是,当下万法本身也是空性光明的幻显。当然,这种“明”千万不要理解成如“太阳光”一样的光明。可以用“太阳光”来类比和形容!

4:禅宗谈“空”以及“妙用”的时候多,但是,以“光明”的角度描述“空”的,是密宗大圆满的特色!都对!


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