百丈怀海禅师
如何对境
一切诸法,本不自言空,不自言色,亦不言是非垢净,亦无心系缚人。 但人自虚妄计着,作若干种解会,起若干种知见,生若干种爱畏。但了诸法不自生,皆从自己一念,妄想颠倒,取相而有知。心与境本不相到,当处解脱,一一诸法当处寂灭,当处道场。
又本有之性不可名目,本来不是凡不是圣,不是垢净,亦非空有,亦非善恶。与诸染法相应,名人天二乘界。若垢净心尽,不住系缚,不住解脱,无一切有为无为缚脱心量处;於生死其心自在,毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合;迥然无寄,一切不拘,去留无碍;往来生死,如门开相似。