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黄帝内经原文及译文-气交变大论篇第六十九: 气交变大论篇第六十九黄帝问曰：五运更治，上应天寿，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常名，可得闻乎？岐伯稽首再拜对日：昭乎哉问也！是明道也。 ...; 分类: 佛法生活 2024-6-3 21:11

黄帝内经原文及译文-六微旨大论篇第六十八: 六微旨大论篇第六十八黄帝问曰：呜呼远哉天之道也，如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫于数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也。愿①藏：原无．据明抄本补。og雪：原无，据明按本补 ...; 分类: 佛法生活 2024-6-3 21:09

黄帝内经原文及译文-五运行大论篇第六十七: 五运行大论篇第六十七黄帝坐明堂，始正天纲，临现八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余国论之。 ...; 分类: 佛法生活 2024-6-3 21:08

黄帝内经原文及译文-天元纪大论篇第六十六: 天元纪大论篇第六十六黄帝问曰：天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五藏化五气，以生喜怒思化恐。论言五运相袭而皆治之，终养之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候奈何合之？鬼臾区稽首再拜对日：昭 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:19

黄帝内经原文及译文-标本病传论篇第六十五: 标本病传论篇第六十五黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:17

黄帝内经原文及译文-四时刺逆从论篇第六十四: 四时刺逆从论篇第六十四厥阴有余，病阴痹；不足，病生热痹；滑则病狐疝风；涩则病少腹积气。少阴有余，病皮痹隐轸；不足，病肺痹；滑则病肺风疝；涩则病积，溲血。太阴有余，病肉痹寒中；不足，病脾痹；滑则病脾风疝 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:16

黄帝内经原文及译文-缪刺论篇第六十三: 缪刺论篇第六十三黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:15

黄帝内经原文及译文-调经论篇第六十二: 调经论篇第六十二黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足， ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:14

黄帝内经原文及译文-水热穴论篇第六十一: 水热穴论篇第六十一黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者，至阴也；至阴者，盛水也。肺者，太阴也，少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。帝曰：肾何以能聚水而生病？岐伯曰：肾者，胃之 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:13

黄帝内经原文及译文-骨空论篇第六十: 骨空论篇第六十黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以针治之奈何？岐伯对曰：风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒，治在风府，调其阴阳。不足则补，有余则写。大风颈项痛，刺风府，风府在上椎。大风汗出，灸噫嘻 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:13

黄帝内经原文及译文-气府论篇第五十九: 气府论篇第五十九足太阳脉气所发者，七十八穴：两眉头各一，入发至项三寸半，傍五，相去三寸。其浮气在皮中者，凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍各一，侠背以下至尻尾二十一节，十五间各一，五 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:12

黄帝内经原文及译文-气穴论篇第五十八: 气穴论篇第五十八黄帝问曰：余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其道焉！因请溢意尽言其处。帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:11

黄帝内经原文及译文-经络论篇第五十七: 经络论篇第五十七黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。帝 ...; 分类: 佛法生活 2024-4-3 18:10

黄帝内经原文及译文-皮部论篇第五十六: 皮部论篇第五十六黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。岐伯对曰：欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然。阳明之阳，名曰害蜚，上 ...; 分类: 佛法生活 2024-2-29 16:56

黄帝内经原文及译文-长刺节论篇第五十五: 长刺节论篇第五十五刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。阳刺，入一傍四处，治寒热。深专者刺大脏，迫脏刺背，背俞也，刺之迫脏，脏会，腹中寒热去而止。与刺之要， ...; 分类: 佛法生活 2024-2-29 16:55

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