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圆通禅堂门户 › 佛教教育

远离颠倒妄想
 有人认为凡是人就必须有喜怒哀乐,才够人情味。其实这种因妄念而产生的快乐,也是造成痛苦的原因,远不如一个人因“禅悦”而得到的愉快。   我们常会独个儿生闷气,莫名其妙,说不出任何原因,这是情绪陷入低潮时 ...
分类:    2011-3-14 11:22
大慧宗杲禅师:参话头 悟入心性就是开悟
 宗杲(1089—1163年)南宋僧人。俗姓奚,号妙喜。宣州宁国(今属安徽省)人。十二岁即投慧云院出家,十七岁受具足戒。   他先后投师学法,未见长进。后准备投临济宗僧人圆悟克勤。当时圆悟住成都昭觉寺,宗杲犹疑不定 ...
分类:    2011-3-12 11:17
我就这样忍了一生
星云大师的自述--其肺腑之言是鞭策众生的镜子~慈悲的大德,当下的佛陀!
分类:    2011-3-10 09:04
浅谈佛教和女性的关系
第一、本体层面。   人人皆有佛性,不分男女,都能成佛。成佛、成菩萨,是没有男女相的,也就是不着相的,所以在一个觉悟者眼里,不会执著男和女。在《维摩诘经》第七品中说到,舍利弗知道了天女精通佛法后,问她为 ...
分类:    2011-3-9 08:13
禅宗在福建的传衍及其法派
福建是历史上禅宗最活跃的区域之一。在中国禅宗发展史上,福建禅宗起了举足轻重的作用。因此,探讨禅宗在福建的传衍及其法派就显得十分必要。  一、福建禅宗初传  慧能获得弘忍的衣钵后回到广东,隐迹山林十余年 ...
分类:    2011-3-9 08:11
虚云和尚开悟述记
虚云和尚开悟述记  光绪二十一年乙未五十六岁(一八九五年)   扬州高旻寺住持月朗到九华,称:「今年高旻有朱施主法事,连旧日四七,共打十二个七。赤山法老人已回寺,仰诸位护持常住,都请回山。」  将届期, ...
分类:    2011-3-8 08:15
如何改变生辰八字决定的命运
有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”    看风水是否能真正改善命运呢?   不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可 ...
分类:    2011-3-2 11:53
关于共修的利益
共修功德利益不可思议! 世人有句话说:一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜,无法把握去向;但一排排的木筏彼此绑紧,就能有序安全地抵达彼岸。初学者需要这样依众、合众共修的善巧方便,修学就会容易得力 ...
分类:    2011-3-1 19:43
广钦老和尚云水记 
一、初见广老,再见挖宝  民国六十五年,第一次见到广钦老和尚,当时老人家没别的开示,只教我们好好念佛。同去的政大东方文化社同学,都觉得非常失望,传说中老和尚是一位传奇人物,可是见面竟觉平淡无奇。大家以 ...
分类:    2011-2-16 14:10
百丈怀海禅师
洪州百丈山怀海禅师者,福州长乐人也。姓王氏。传岁离尘,三学该练。属大寂阐化江西,乃倾心依附,与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。   师侍马祖行次,见一群野鸭飞过。祖曰:“是甚么?”师曰: ...
分类:    2011-2-6 06:51
南岳怀让禅师
南岳怀让禅师者,姓杜氏,金州人也。于唐仪凤二年四月八日降诞,感白气应于玄象,在安康之分。太史瞻见,奏闻高宗皇帝。帝乃问:“是何祥瑞?”太史对曰:“国之法器,不染世荣。”帝传敕金州太守韩偕亲往,存慰其家 ...
分类:    2011-2-6 06:49
归宗智常禅师
庐山归宗寺智常禅师,上堂:“従上古德,不是无知解。他高尚之士,不同常流。今时不能自成自立,虚度时光。诸子莫错用心,无人替汝,亦无汝用心处。莫就他觅,従前只是依他解,发言皆滞,光不透脱,将为目前有物。” ...
分类:    2011-2-6 06:47
五泄灵默禅师
婺州五泄山灵默禅师,毗陵人也。姓宣氏。初谒马祖,遂得披剃受具。后远谒石头,便问:“一言相契即住,不契即去。”石头据坐,师便行,头随后召曰:“阇黎!”师回首。头曰:“従生至死,只是这个。回头转脑作么?” ...
分类:    2011-2-6 06:45
盐官齐安禅师
杭州盐官海昌院齐安国师,海门郡人也。姓李氏。生时神光照室。后有异僧谓之曰:“建无胜幢,使佛日回照者,岂非汝乎?”长依本郡云琮禅师落发受具。后闻大寂行化于龚公山,乃振锡而造焉。师有奇相,大寂一见深器之。 ...
分类:    2011-2-6 06:44
积大阴德,能改变相格、气色,使命运转好的七大具体方法
经咒之法力是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福。经咒之力,可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦,更能转化坎坷之滞运,成为坦顺之途。 各种经咒,多数都 ...
分类:    2011-1-11 07:59

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