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圆通禅堂门户 › 佛教教育

如何读诵佛经 梦参老法师开示7大方法!
1、读某部经的时候,要学经里面是怎么发愿的,也要学他发愿; 2、要观想为什么发这么大的愿; 3、不起执着:没有能诵的我,也没有所诵的经,念经时读诵,你的心跟经结成一体; 4、你在读的时候,随经文的意 ...
分类:    2010-10-29 08:37
四法印讲记(五)
3、观察宿业造成的环境变异,抉择刹那性 观察点是由业力因缘造成了哪些环境方面的变异,就是以业力关系导致在环境的哪方面出现了前后的差异。找到哪方面有变异,就说明这方面是刹那灭的现象。方方面面综合起来, ...
分类:    2010-10-21 16:41
宗萨钦哲仁波切开示:临终与死亡的忠告 - 中阴教法〈下〉
临终中阴 现在让我们谈第四种中阴──‘临终中阴’,这是许多人所指的真正的中阴。它也有两个端点,起点是当你面临一个确定性的死因,另一端点是所谓的死亡。如同之前曾告诉各位的,这些语汇非常模糊,但这也是唯 ...
分类:    2010-10-20 16:15
四法印讲记(四)
(三)摄义 【如是,万事万物呈现了从因中新生,有因牵引之间同类相续不间断的安住,以及在因退失时同类相续也最终断灭的生、住、灭三相之性,而且,这不观待其他因、自己法尔不住第二刹那的无常性也为诸圣者 ...
分类:    2010-10-20 16:13
四法印讲记(三)
【人们认为:障碍瓶常住的即是锤等的灭因,以其能令瓶成为无常,而在未遭遇彼因期间,则是常住。】 这是世间人典型的观点。以铁锤为例,这种观点认为:铁锤是瓶的灭因,瓶本是常住的,由铁锤使它从常住变成无常。 ...
分类:    2010-10-20 16:10
四法印讲记(二)
小结: 以上是抉择瓶子的体性是常还是无常。世间人认为瓶子从产生之后,在没有遇到外在的灭因期间,一直是常住的。 这是一种错误观点,佛法认为瓶子在自身成立的同时就是不住第二刹那而坏灭的无常体性。所谓体性 ...
分类:    2010-10-20 15:10
慧律法师《减少烦恼的两个原则》
第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物,从早到 ...
分类:    2010-10-12 20:23
虚云老和尚最后遗言
人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她. 善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。 三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。 时光长短, ...
分类:    2010-10-3 19:01
克服嗔恨心太难!如何巧妙化嗔恨心为大福报
愿以我的修学经验供养大家:如何巧妙化解嗔恨心 请静下心细细看完 相信我!对你生活和修行会有大益处 嗔恨心,是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理; 嗔恨心可大可小,小到抱怨、指责;中到 ...
分类:    2010-9-28 21:12
禅修中四个拐棍
很多人想禅修又怕禅修,有的人甚至怕在禅修中走火入魔。为什么会这样?他们说的原因是没有指导老师。在我看来是因为自己对佛教的理解不够,对禅修的向往心不正。总是希望出现神通什么的,或者看到、或感受到未知的情 ...
分类:    2010-9-12 10:28
阿弥陀佛四十八大愿图解
分类:    2010-9-3 11:41
宗萨钦哲仁波切开示:临终与死亡的忠告 - 中阴教法〈上〉
一些人要求我讲授有关死亡的题目,想到这是一个为自己累积福德的好机会,于是我答应了。 在《般若十万颂》〈译:以下简称《般若经》〉当中,佛陀曾言:‘悲伤是非常重要的。’如果你认为我们有各式各样的财富,像 ...
分类:    2010-8-7 20:58
中国五大宗教
中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有基督教、天主教、佛教、道教和伊斯兰教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所8.5万余处 ...
分类:    2010-8-5 08:02
<<如何运用佛法改变自己目前的不顺利?>>
什么是命运?生死、贫富等遭遇就是命运。谁都希望自己的命运好一些,看你用的念头如何?如果磕头的时候,是为了 丈夫少打麻将,少喝酒,改掉脾气,或者是为自己多挣点钱,办事顺利等,这都是有求心,有没有错误?没有 ...
分类:    2010-8-5 06:07
学佛务从根本上著手
学佛务从根本上著手  学佛务从根本上著手,否则尽是外道魔业,反加生死,入手即须谨防,此责任全在于师,不可因其初学而误之也。根本者,心地法门也,宗下直证法之可贵,在使学人勿远绕圈子,直下荐取,说悟就悟。 ...
分类:    2010-8-5 06:06

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