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佛教教育

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从身心的学习,认识佛教: 佛教的修持原则也可称之为实践的佛教，必然是为了要明了万物的真相，如果能修习到清楚明了万物是什么，就不必再修行下去了。希望各位能好好地用心听，再一次更清楚地明白：我们的修行，只是为了能明白万物的真相而已 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:25

放生三年谈感受: ２００６年元旦，我总结了三年的学佛经验．我只念＜弥陀经＞，只念阿弥陀佛，专修专弘，所以得到利益非常快．也是我幸运，一开始就不杂修，只听老法师的念一本经，念一声佛号．所以我前年学佛三个月的时候，就有学佛 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:23

学佛先从人做起: 佛陀设教，并不神奇，而是平凡切实，注重身心的反省与检讨。因此，佛在世时，每月均召开两次的检讨会（即半月诵戒），使每人来一个坦白的报导与批判，有过则忏悔，无过则加勉，养成佛徒一种不慕虚荣、切实为学、修身 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:21

学佛行仪: 善因法师述昔莲池大师于律藏中集诸要义，著威仪门二十四章，以便学者易于记忆，简而易持，久之相习成性，则于戒律，必无瑕疵矣！无如今世沙门，弊习尤多，有非斯篇所能尽及者。又近时一班新进居士，发心虽猛，而于行 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:18

佛教常识: 第一课　丛林寺院　　佛教僧尼修行弘法的地方，通称为“寺院”；禅宗则称为“丛林”。“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中，西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原，初时便是招 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:17

佛教基本教义－图解: 分类: 佛教入门 2010-7-27 08:09

皈依之因和皈依的选择: 皈依，须有正当的理由，这直接影响到学佛的态度和成就。正确的皈依之因，主要包括以下三方面：１、认识暇满人身的重大意义我们所拥有的能够听闻佛法的暇满人身，蕴含着重大意义，但这些价值必须通过皈依三宝来实现 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:59

打坐方法: 上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时侯，或是坐到昏 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:58

想获得不可思议无量无边功德福慧吗？: 大宝积经卷第一百一大唐三藏菩提流志奉　诏译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量诸菩萨众。尔时会中。有菩萨名开敷功德宝花。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而作是言。世 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:57

凡所有相皆为虚妄---送给所有女性佛子: 般若金刚经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵， ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:56

人类起源: 对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源：天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:53

现代社会修积功德的十件善事: 现代社会修积功德的十件善事一、戒杀放生：归依佛法的人，要有慈悲之心。不能戒杀，他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中，要学会与一切众生和平相处，养成良好的卫生习惯，保持居住环境的整洁。儿时的我 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:51

坚定自己的信仰: 信仰，是人类精神的补品，灵性的要求，亦是开发人类智慧的主要力量。人的生理，固然需要饮食营养，以延续性命；人的心理，同样需要精神食粮，才能健康正常。古今中外，一切英雄豪杰，能够面对现实，克制困难，完成人 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:50

佛法在生活中的运用----信佛的人中真正学佛的并不多: 看到定慧寺的弘法活动越办越好，听经的居士越来越多，真是非常高兴！大家能够踊跃、积极地到这里参加弘法活动，是大家的福德因缘，是多生累积的善根！　　人生难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多， ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:48

佛教如何看待物质生活？: 有许多人对佛教有着一种偏见，认为佛教只是对思想、道德、情操的锤炼，认为佛教的反对物质生活的，是抛开物质而只追求精神领域的完美，这样，使一部分人面对佛教而止步了。如吃素，一般人不理解，认为吃素是克制自己 ...; 分类: 佛教入门 2010-7-27 07:46

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