和一个刚认识的网友的聊天记录！有趣！ 评论 (2)

引用 孟秋水 2011-3-25 17:18

这儿的环境像似大讲堂，版面开阔而门径多，我还不识，进来懵懂的很。
师父「智空禅语」的家，景物依旧，但已人烟少至，家长既不发新帖，也不常回顾应答了。
今偶至，向智空师父问安！

引用 孟秋水 2011-3-25 16:10

师父虽说这一段谈话「有趣」，旁人看来有趣实少，教诲（佛家说「开释」吗？）良多。
通篇教导的keyword是学习「接受」，这是人生必修的功课。后来师父又补充俗人自苦，而圣人和光同尘，知苦而了苦――圣俗之分，泾渭之明。
与师父对话的这位妇人，苦于先生喜欢抽烟喝酒之习，苦劝无效，希望师父赐个法子来治。经过师父开导之后，当下「接受」了，如此顺服，真是难能可贵。
我不禁要想，倘若让她苦恼的人不是丈夫，而是十来岁的孩子，师父的回答仍是一样的吗？倘若让吾人感到不安、痛苦、困惑的是外在环境，除了接受之外，努力去改变它，突破现状，这样的不顺服，是不是也值得鼓励？
我想起一些吊诡的事，有些不明白。
有一个制作团队，专司跟踪拍摄野生动物大迁徙的影片，其中一位资深的摄影师表示，他看过大群牛羚集体渡河的壮观景象不下200次，但每见一次仍感到震撼。动物迁徙的过程，遭遇河中潜伏的鳄鱼伏击，或深陷泥沼溺毙，旁观摄影的工作人员每次都有出手相救的冲动，但是总都压抑下来了。他说：「我们只是旁观者。要明白这是大自然的规律，这些遭遇不幸的动物成了其他动物的食物，我们出手相救，其实是破坏了大自然的食物链……」
听起来有些道理，具有说服力。然而------
1994年获选普立兹新闻特写摄影奖～饥饿的苏丹～（英文：The Starving of Sudan），相片的背景在非洲苏丹严重干旱期间，遍地饥荒和内战，一个骨瘦如柴的小女孩，刚逃过野狼的追捕，裸身伏在荒凉贫瘠的大地上，奄奄一息，向着一公里外的联合国救援中心爬行而去，身旁不远处有秃鹰正虎视眈眈等着饱餐一顿……
摄影记者按下快门完成工作之后，赶走了秃鹰，并确定小女孩仍在缓缓爬行，因有下一个工作不能延误，便离开了她。当这件摄影作品得奖并广为流传之后，拍摄者受到咄咄相逼的指责，认为他罔顾人命，没有及时出手相救。这位摄影师在得奖后三个月自杀身亡，得年33岁。
我觉得吊诡的是，见到大迁徙中遇险的动物，可以合理的解释不救的原因，以所谓自然律来获得认同，但如若对像是人类，便不适用了，孟子说恻隐之心人皆有之，这道理我也接受，谁忍心眼睁睁见一个垂死的人在你眼前丧命，能救却加以罔顾呢。所以，人不能等同于动物，不适合一视同仁。动物不一，万物不一，差别心谁能豁免？俗人不免，圣人能豁免吗？