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圆通禅堂门户禅宗禅法 › 禅宗公案

禅宗公案


好事不如无
有僧人问雪峰义存禅师:「剃发染衣,受佛依荫,为什么不许认佛?」雪峰禅师说:「好事不如无。」    如果对于佛有所执着和依赖,即失去自主性。心外的佛帮不了自己的忙,开悟是自己的事;而开悟之后所见的自心中 ...
2016-1-14 20:30
修禅要除去比较的心态
谚云:“人比人,气死人。”比较、计较,这是烦恼的来源,怎能透过禅而悟道呢?聪明、机智,大鹏鸟一展翅千八百里,但不能飞越过生死大海。因为小麻雀与大鹏鸟是比较上有快慢、有迟速,但禅要从平等自性中流出的。所 ...
2013-1-10 07:27
你在干什么,又为什么
  在我们的生活中,每个人都会遇到或者经历这样的事。认认真真忙碌,辛辛苦苦奔波,到最后听到有人问“你在干什么”时,却惘然不知如何作答,因为在目标的不断转换中,那个最初的目标早已渐渐模糊以至消失了。
2012-11-15 09:07
心上的落叶
鼎州禅师与沙弥在庭院里经行(就是在一定的地方兜圈子,其目的在于避免坐禅时发生昏沉或睡眠),突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶。禅师弯着腰将树叶一片片地捡起来放在口袋里。   一旁的沙弥就说道:“禅师, ...
2012-8-20 16:44
顿悟后就成佛了?
禅林撷露·   无论是皈依佛教的修业,还是从事其他的事业,都是“业精于勤,而荒于嬉”。顿悟只是踏入了禅门,聪明只是创业的资本。悟性再高、再聪明的人,不学习、不实践,不在风霜雪雨中磨砺自己、锻炼自己, ...
2012-6-28 13:36
禅师的莲台
有一位无果禅师潜居山林,以参禅为定课,二十年来都由一对母女护持供养。由于长久来一直没有见性,因此打算离山去寻师访道,希冀能明了父母来生之前的面目。这对护法的母女,亲手缝制一件棉衣,并且包了四锭的银子, ...
2012-6-28 13:31
自性与法性
 世间万事万物,皆名对待法,如“有无”、“大小”、“好坏”、“善恶”、“男女”、“净秽”、“里外”、“上下”等;今言见与不见,痛与不痛,六祖大师先让神会说出了毛病,然后再告以见与不见都是两边的执着,痛 ...
2012-6-16 05:25
禅心与经语
什么叫禅心经语?什么叫修行?有静老禅师回答的一二三四五、六七八九十,当然这不一定指的什么,也可以说“一即一切”,“一二三四五”还不够包括禅心经语吗?
2012-6-16 05:22
禅者的大无畏
 有一次五台山隐峰禅师推着车子,搬运物品赶路,马祖道一禅师正好伸着脚坐在路中休息,隐峰禅师请求马祖把脚缩回去,以便让他的车子可以顺利通过,马祖却说:  “我只伸不缩。”   隐峰也不甘示弱的说道:    ...
2012-6-9 12:28
无字经书
禅林寺院里又来了甲乙丙三个新学僧,老禅师为他们讲禅开示辅导经文。两年之后,老禅师又让他们自己诵读经文。又过两年,在一个例行的斋日,老禅师发给每人一本厚厚的经书,让他们自己去研修。可是,当他们一一打开时 ...
2012-6-9 12:26
禅的妙用
仙崖禅师外出弘法,路上,遇到一对夫妇吵架。  妻子:“你算什么丈夫,一点都不像男人!”   丈夫:“你骂,你如再骂,我就打你!”   妻子:“我就骂你,你不像男人!”   这时,仙崖禅师听后就对过路行人大 ...
2012-4-9 14:46
禅的心要
大诗人白居易有一次请问惟宽禅师道:  “身口意如何各自修行?”   惟宽:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅;应用者三,其致一也。如江淮河汉,在处立名,名虽不一,水性无二。律即是法,法不离 ...
2012-4-9 14:45
无住涅槃的境界
金碧峰禅师自从证悟以后,能够放下对其它诸缘的贪爱,唯独对一个吃饭用的玉钵爱不释手,每次要入定之前,一定要先仔细地把玉钵收好,然后才安心地进入禅定的境界。   有一次,阎罗王因为他的世寿已终,应该把业报 ...
2012-2-28 18:21
无上法宝
 达摩祖师本名叫菩提多罗,南印度人,出身婆罗门贵族,是香至王的第三个儿子,后来遇到般若多罗,为祖师所器重,而度化出家,改名菩提达摩。  达摩未出家以前,就具有超人的才智、脱俗的善根,有一次般若多罗尊者 ...
2012-2-26 13:01
不识法身
太原孚上座有一次在扬州光孝寺讲《涅槃经》时,有一禅者因听讲至三德法身,广谈法身妙理时,禅师忽然失笑。孚上座讲罢,便请禅者喝茶,问道:  “我对佛学的研究,依文解义,我知道不够深契佛旨,适蒙见笑,希望您 ...
2012-2-26 12:58

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