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佛教入门

怎样才有资格参禅: 不愿做的事，要忍耐去做；受不了的苦，要忍耐去受。　　无论做什么事情，都要经过一番的锻炼，然后才会成功。参禅的法门，更不容易，要受多方面的辛苦和锻炼，才能上路。　　凡是打禅七的人，最重要的是有忍耐心：自 ...; 2011-3-21 09:20

世事无常——佛教的无常观　: 面对频发的灾难，请大家牢记普贤警示偈，常观无常！！; 2011-3-15 07:48

远离颠倒妄想: 　有人认为凡是人就必须有喜怒哀乐，才够人情味。其实这种因妄念而产生的快乐，也是造成痛苦的原因，远不如一个人因“禅悦”而得到的愉快。　　我们常会独个儿生闷气，莫名其妙，说不出任何原因，这是情绪陷入低潮时 ...; 2011-3-14 11:22

如何改变生辰八字决定的命运: 有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！” 　　看风水是否能真正改善命运呢？　不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可 ...; 2011-3-2 11:53

关于共修的利益: 共修功德利益不可思议！世人有句话说：一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜，无法把握去向；但一排排的木筏彼此绑紧，就能有序安全地抵达彼岸。初学者需要这样依众、合众共修的善巧方便，修学就会容易得力 ...; 2011-3-1 19:43

闻思修: 三界六趣之有情无一未曾做过自己父母，若未以相续大悲菩提心而发清净誓愿，则不能开启利他宝藏之门。从功德上讲，大恩上师和佛一样，但从恩德上讲，大恩上师超胜于佛若未获真实加持融入自心，则不生证悟之芽。内心未 ...; 2010-12-10 10:10

修道人切记！: 修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。宣化上人语录——摘录一零一条（一）修道就是要【倒过来——什么意思呢？】既是【好事给他人，坏事予自己。】舍弃小我，完成大我。 ...; 2010-11-3 12:00

四法印讲记（五）: 3、观察宿业造成的环境变异，抉择刹那性观察点是由业力因缘造成了哪些环境方面的变异，就是以业力关系导致在环境的哪方面出现了前后的差异。找到哪方面有变异，就说明这方面是刹那灭的现象。方方面面综合起来， ...; 2010-10-21 16:41

宗萨钦哲仁波切开示：临终与死亡的忠告 - 中阴教法〈下〉: 临终中阴现在让我们谈第四种中阴──‘临终中阴’，这是许多人所指的真正的中阴。它也有两个端点，起点是当你面临一个确定性的死因，另一端点是所谓的死亡。如同之前曾告诉各位的，这些语汇非常模糊，但这也是唯 ...; 2010-10-20 16:15

四法印讲记（四）: （三）摄义【如是，万事万物呈现了从因中新生，有因牵引之间同类相续不间断的安住，以及在因退失时同类相续也最终断灭的生、住、灭三相之性，而且，这不观待其他因、自己法尔不住第二刹那的无常性也为诸圣者 ...; 2010-10-20 16:13

四法印讲记（三）: 【人们认为：障碍瓶常住的即是锤等的灭因，以其能令瓶成为无常，而在未遭遇彼因期间，则是常住。】这是世间人典型的观点。以铁锤为例，这种观点认为：铁锤是瓶的灭因，瓶本是常住的，由铁锤使它从常住变成无常。 ...; 2010-10-20 16:10

四法印讲记（二）: 小结：以上是抉择瓶子的体性是常还是无常。世间人认为瓶子从产生之后，在没有遇到外在的灭因期间，一直是常住的。这是一种错误观点，佛法认为瓶子在自身成立的同时就是不住第二刹那而坏灭的无常体性。所谓体性 ...; 2010-10-20 15:10

慧律法师《减少烦恼的两个原则》: 第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看别人的错误，一张嘴巴，都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物，从早到 ...; 2010-10-12 20:23

克服嗔恨心太难！如何巧妙化嗔恨心为大福报: 愿以我的修学经验供养大家：如何巧妙化解嗔恨心请静下心细细看完相信我！对你生活和修行会有大益处嗔恨心，是对自己不喜欢、讨厌的事物和人产生一种排斥和厌恶的心理；嗔恨心可大可小，小到抱怨、指责；中到 ...; 2010-9-28 21:12

禅修中四个拐棍: 很多人想禅修又怕禅修，有的人甚至怕在禅修中走火入魔。为什么会这样？他们说的原因是没有指导老师。在我看来是因为自己对佛教的理解不够，对禅修的向往心不正。总是希望出现神通什么的，或者看到、或感受到未知的情 ...; 2010-9-12 10:28

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