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圆通禅堂门户 › 禅宗禅法

人生实相 
在一个寂寞的秋天的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人蹒跚地赶 着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际,忽然从前方传来 惊人的咆哮声,随着 ...
分类:    2011-2-7 07:17
愧对禽兽 
 天山脚下有一个小村庄,村里有一匹矫健漂亮的母马,公马早已不在了。村里人想再找一匹公马配种,但都不理想。人们最后想到了母马所生的一匹很强壮高大的子马。但是人们清楚,牛马拒绝近亲交欢。于是,牧民们用黑布 ...
分类:    2011-2-7 07:16
禅味 
唐朝时,有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中,曾写了一首诗,表达他的心境:   世事悠悠,不如山丘,卧藤萝下,块石枕头;不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?’   这首诗意,已说明他的洒脱生活, ...
分类:    2011-2-6 07:30
锁虚空 
金碧峰禅师自从证悟以后,能够放下对其它诸缘的贪爱,唯独对一个吃饭用的玉钵爱不释手,每次要入定之前,一定要先仔细地把玉钵收好,然后才安心地进入禅定的境界。   有一次,阎罗王因为他的世寿已终,应该把业报还 ...
分类:    2011-2-6 07:28
古涧寒泉
有位和尚从南方来拜访赵州从谂禅师,并讲述雪峰义存师和他的学生之间的一段对话——   学生问:“古流量寒泉时如何?(请解释什么是古流量寒泉?)”  雪峰答:“瞪目不见底。(即使你瞪着眼睛一直看也看不到底。 ...
分类:    2011-2-6 07:26
镇州萝卜
 赵州从谂禅师从二十岁起,大约有四十年的时间,跟随南泉普愿禅师参学,直至五十七岁止,然后才云游四方到处参访,共达二十年之久,八十岁时至赵州观音院担任住持,享年一百二十岁,世人称之为“赵州古佛”。   虽 ...
分类:    2011-2-5 07:18
我不是众生 
惟宽禅师有一次被一位学僧问道:“狗有没有佛性?”   “有。”惟宽禅师答。   “你有没有佛性?”“我没有。”   “为什么一切众生皆有佛性而你没有?”“因为我不是你所说的众生。”   “你不是众生,是佛 ...
分类:    2011-2-5 07:17
大机大用 
  禅门的大机大用,主要就是直指本心,见性成佛。吾人在生活里,要能自由、自主,要能圆满、喜悦。精神和物质要合一,内心和外境要一如,随佛道而不成佛,随众生而不入众生,只讲开悟,只讲机用,此即所谓禅!
分类:    2011-2-5 07:15
一宿觉 
永嘉玄觉禅师,从年轻时就开始学习经论,本是一位精通天台止观的秀才居士。后来,因读《般若经》之后,豁然大悟,出家参禅。六祖惠能大师的弟子玄策禅师,曾忠告永嘉禅师说道:“无师自悟是天然外道。”   永嘉禅师 ...
分类:    2011-2-4 07:47
通身是眼(图)
有一次,道吾禅师问云岩:“观世音菩萨有千手千眼,请问你,哪里一个眼睛是正眼呢?”   云岩:“如同你晚上睡觉,枕头掉到地下去时,你没睁开眼睛,手往地下一抓就抓起来了,重新睡觉,请问你,你是用什么眼去抓的 ...
分类:    2011-2-4 07:45
不曾空过 
仰山禅师出外度过一个暑假后回来,看望他的师父沩山禅师,沩山禅师便问道:“一个暑假不见,你在那边做了什么?”   仰山回答道:“我耕了一块地,播了一篮种子。”   沩山赞美说:“这样看来,你这个暑假未曾闲 ...
分类:    2011-2-4 07:43
禅师的宝座 
 佛光禅师和学僧说法、开示、接心,都坐在法堂里的宝座上,所以这个宝座在全寺住众的心目中是“法”的象征,“悟”的标志,因此又叫此宝座为“法座”。   有一次,佛光禅师应邀到南方弘法,一连数日不在,侍者每天 ...
分类:    2011-2-2 06:46
背柴走江湖
 六祖慧能之后,马祖道一和石头希迁两位禅师对禅宗的传播光大都起了重要的作用。他们这两位,一个在江西,一个在湖南。当时云游四方参禅悟道的青年学僧不是投在江西马祖处,就是投在湖南希迁处,所以人们习惯地称之 ...
分类:    2011-2-2 06:45
敬钟如佛 
  钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提醒大众觉昏衢,疏昏昧!故丛林的一天作息,是始于钟声,止于钟声。   有一天,奕尚禅师从禅 ...
分类:    2011-2-2 06:44
无位真人
岩头、雪峰、钦山等三位禅师,有一天在路上遇到定上座,岩头禅师问定上座说:“您是从哪里里来?”   定上座答道:“从临济院来。”   岩头顺口又问道:“临济老师还好吗?”   定上座老实地回答道:“已经圆寂 ...
分类:    2011-2-2 06:42

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