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徒弟应该如何和师父相处2011-10-29

2011-11-8 00:24| 发布者: 智空师父| 查看数: 7649| 评论数: 5

摘要: 关于这个问题,我准备讲三个问题: 一、 对师父要智信,有智慧地信,而不是迷信。 二、 对待师父的态度。 三、 通过师父,如何来体证空性

徒弟应该如何和师父相处(20111029日智空禅师开示)

         昨天我答应你们,要讲一讲作为一个徒弟,应该用什么样的心态来面对师父,尤其是作为一个居士应该如何和出家人相处。

                徒弟应该如何和师父相处

20111029日智空禅师开示)

 有些人,我也不了解他以前跟其他师父是怎么相处的,现在,他以一个非常不合适的方式来对待我,我觉得非常奇怪。可能,我每天见到的徒弟们对我还算是恭敬,突然来了一个胡搅蛮缠的人,觉得很棘手,碰到这样的徒弟我只有两个字给他:可怜!

 

所以我今天就要谈一个问题:作为一个居士、一个徒弟应该如何和师父相处。

 

我讲了以后,不管是这个徒弟,还是其他徒弟,都能理解、接受,OK!善莫大焉!如果我这样讲了,你又说我讲东了、讲西了、讲错你哪一点了,揪住我曾经讲过的语误或错会我的意思,又来狂轰乱炸,不停地纠缠,那你好自为之吧!

以上就算是这次讲法的缘起吧。

关于这个问题,我准备讲三个问题:

    一、对师父要智信,有智慧地信,而不是迷信。

    二、对待师父的态度。

    三、通过师父,如何来体证空性。

第一、对待师父要智信,不要迷信。

部分徒弟进入佛门,没有从佛法的概念上、而总是从外相上来了解师父:什么这个师父声音好听啦,师父真是帅,佛教讲相好庄严!尤其一些女徒弟,看男众庄严一点,就不行了,真是一点智慧都没有!如果师父岁数大了,七老八十了,拄着拐杖呢?不能这样思考问题!庄严没有错,帅没有错,错在你执着这个问题而忘记了这 个师父是表法的。 

佛陀说得清清楚楚: 

若以色见我   以音声求我   是人行邪道  不能见如来 

  对师父也是一样,不能从外相上入手。外相只是个缘,这个色身迟早是要舍掉的,你怎么不重视师父的修证和菩提心,只重视这个将来要丢在这个世界上烂成一堆的、污秽不堪的肉体呢?岂不是把重点和非重点搞乱了?所以,我不喜欢那些从外相上入手,了解智空师父的居士。

我从来也没像今天这样严厉地批评过徒弟,为什么呢?当然,有一些居士是从这个缘亲近师父的,他说庄严,人家是赞叹,也是一份功德。可是除了外相上,你不再从智慧和佛法的义理上来了解师父,不了解师父的心和他的教法,不了解他的菩提心对众生的利益,这样的徒弟迟早走不远的。 

为什么呢?师父也会老的,师父老了,还有其他更年轻、帅一点的师父,你就又会跟别的师父啰!当然刚来的徒弟有一些这样的成分是可以理解的,如果久了还是这样,那真是我这个师父的悲哀啊!这么久了都没把他带到一个追求佛法义理的道路上,还是纠缠在色相上,那真是可怜!!!

所以作为弟子,一方面,你们要去除对师父说话方式、声音等外相的执着,最好去了解师父教法的目的,体会他有时犀利的言语背后的真心是要干什么!你怎么就不能被师父批评两句,我还没抽你呢!你拜我做师父,我就有这个权利,我带回香板就是可以打徒弟的。 

如果有的徒弟说,你不可以打我,那你先告诉我,我以后一定不会说你,我会恭敬你,下次见了我会顶礼你!如果一些不听话的徒弟,继续这样纠缠不休,没完没了,以后你不要见我,你非要见我,我会顶礼你的!

第二方面,作为一个弟子,你们要了解这个法师的特点——弘法的特点和教法的特点,你要觉得这个师父的特点跟你不相容,你就不要跟他修。我这个师父就是这样,脾气不好,毛病挺多。我说了我不是一个好师父,我只是一个汉传的很简单的师父,你继续找那些伟大的其他的师父去!我没有勉强你留在我身边。 

你不但要了解师父的特点,还要了解和他的缘分,这个很重要!你可能说。我不知道跟你的缘,那你自己感觉,没有很亲近的缘分,你就不要让我来皈依。--------天下的出家人多的是!即使智空师父给你皈依了,只是证明你是三宝弟子了,但你觉得自己比智空高贵,不能接受批评,离开他也没有一点问题! 

第三方面,你要系统地了解佛法的概貌,了解之后你要选择一个法门,这就涉及到你要选择一个师父。我智空是一个对南传、藏传、汉传都支持的师父,当然我基本上是以禅宗直指心性的角度契入的,为了你真正地能变成一个具有我讲心性的时候能当下顿悟的基,我不得不用大悲咒等方式来改变你们的身心,我的教法就是这个特点,我这个法门就是这样用大悲咒来做基础,再用禅来提示你的心性。

能接受这个法门,你就亲近他,不愿意你就离开!不要觉得离开我就不好意思或难过什么的,我非常非常强调缘分,如果你觉得我这个师父不对,你离开,对你对我都好!!! 

因为天下不可能所有的居士都皈依智空师父,不可能! 

也不可能所有的汉传徒弟都来了解智空师父,不可能!

也不可能所有的汉传居士都听到智空师父的名,不可能!

就算听到我的名,也不可能所有人都生起信心,不可能! 

就算生起一点信心的,也不一定要跟我来皈依,不可能! 

这么多不可能,就是说你跟我可以有缘,也可以没缘。没缘正常,有缘我还来选择你呢,你觉的有缘,就逼我来给你皈依,不是的!我还得看你和我的缘是不是很好。如果一些缘不是很好,可你对我有信心,很恭敬我,我也来给你皈依;如果缘还马马虎虎,我也慈悲给他皈依了,可是他又没信心,对我不恭敬、不礼貌,我就让你 离开,不管在家出家一样的。所以,你选择了我,我还得选择你! 

以上,我从对待师父的角度大概地告诉你们:不要从色相上入手看一个师父,要从佛法的概貌上了解法义,在了解法义的基础上选择自己的法门,如果你觉得自己的法门选择不适合智空师父,可以离开。另外你还要了解智空师父的弘法特点,同时要了解你跟智空师父的缘到底怎样,这些考虑过,才是非常重要的,这些才是有智慧地选择师父,而不是迷信。

 同时我要警告:不必看头衔,不要听人说智空师父在网上还不错,不一定!也许我是个骗子,不要听人说,你要用自己的智慧来选择!我告诉你:我不是仁波切,也不是转世的珠古,法王那些就更不是了,藏传佛教结缘灌顶有一些,但是我都没有很好地修。你觉得我没有神通,没能力教化你,你可以去找别的师父! 

一个非常简单的汉传和尚始终是我的标志,虽然以前人家送我一些藏传佛教的衣服,我也穿着照照相什么的,这不等于我是西藏人或者我是修藏密的,不是的,我希望你们了解。

第二、对待师父的态度。

作为一个徒弟,应该用什么样的态度来对待师父呢?

  一、就像儿女对待父母一样,像而不是。要从生活起居上尽孝,不能有怨言,百孝不如一顺,师父说怎样就怎样,天下无不是的父母。认了师父,就有了师徒关系,有了师徒关系就有了这层制约力,为什么?因为你接受了他的法义。

同时应该知道师父比生你养你的父母意义都重大,你的父母可能只是你一生一世的父母,而师父对转变你无始劫以来的业力和智慧的增长都有非常大的作用,他是拯救你出六道轮回的一个关键人物,他的恩德不是只给与你身体的父母所能比量的。对待这样对你的法身慧命起关键作用的师父,你怎么能不尽孝呢?

 替师父做事就是尽孝,想师父所想,不要让师父为难,努力地在生活起居等各个方面帮助师父,就像在家人对待父母一样对待师父。记得:努力地让师父开心,因为父母恩难报啊!师长恩也一样!你对师长都不好,惹怒了父母、惹怒了师父,你就断了自己的慧命!你可能说:我还有自己的师父,你这个和尚没什么了不起!那好, 你行,找自己的师父去吧!对待师父的态度,要比对待父母更严谨、恭敬、客气。

 二、要像人的身体和影子一样和师父相应相随, 你的身心都应该像师父的影子一样,以师父的意愿为指导,师父要你怎样,你就满心欢喜地去做,为什么?无非是获得师父的加被!如果你让师父一直不开心,你会很倒霉的,不是我诅咒你,这是非常正常的现象。就像大冷天你非要脱掉衣服跑出去,你不感冒才怪呢!因为你就揭掉了师父对你的庇护,与师父相应,非常重要。 

三、对有信心的师父的态度,就如密宗:人家要三门供养——身口意供养。说白了就是:我的话,你要我怎么说我就怎么说;我的身体,你要我怎么做我就怎么做;我的心灵,你要我怎么想我就怎么想,就是这样整个人的生命都是师父的。 

你要我这样(三门供养),这个我也做不到,我这个人喜欢洒脱、自在,不喜欢别人这样对我。可是西藏密宗的这种方式确实有他的好处。我不是一个西藏密宗的师父,我是禅宗的师父。我这样提,并不是要求你整个身口意归属于我,我也没有这样要求哪一个徒弟。我借鉴这种提法,只是告诉你西藏密宗这样的要求是有一些道 理的、有好处的。 

四、最怕对师父口头上的身口意供养了,然后俗情就来了。拒 绝俗情——对师父生起私情,师父是我的师父,别的徒弟来了就排座次,你要靠近师父就要尊重我!其他师兄弟来了,就排座次,这就有了私情,有了俗情就不配做徒弟了。做徒弟应该怎么做呢?要帮助师父接引真正有缘的其他徒弟,来了要欢迎、赞美,新皈依的要从老的徒弟那里得到帮助,使新皈依的徒弟感受到师傅身边的 徒弟都是热情的、友善的,让他们感受到修学佛法以后的欢欣,让他们感受到家的温暖。你要把自己的慈悲心展现出来!对待其它师兄弟!

说白了,不管先后,我希望徒弟之间互相帮助,老徒弟要善于帮助、接引新皈依的徒弟,不要试图当老大,没有那回事,这让我非常头大!!!大家在一起要欢喜,密宗来说:都是金刚兄弟,不要憎恨自己的金刚兄弟,这是八重罪之一,如果你憎恨和排斥其他的徒弟,徒弟之间发生不好的事情,这样双方都会堕落!!! 

一旦要将师父据为己有,生起了俗情,甚至对师父生起了个人执着的情愫,这更加是非常可笑又可怜!!!这样就不配做徒弟了,也不配做一个佛法的修行者。因为我是男众,对一些女徒弟来说是有可能的,如果有这样的现象,我会毫不客气地公开将你逐出师门。 

第三、如何通过师父,来体证空性。 

以上说了那么多对师父的恭敬、孝顺,一切的目的,就是为了让你们明见心性。难道是我智空需要这个特权吗?是我智空想控制徒弟吗?难道是想搞个人崇拜吗?没有!!!说心里话,每年回去两次,我跑来跑去很辛苦!其实我非常喜欢一个人呆着,不喜欢这样罗利啰嗦!

 

可是因我的愿力,我要帮助众生的,我就用这种方式来帮助你们,所以没办法,我这样不就是为了让你们逐渐成熟起来吗?就是让你的心性如何由一个凡夫心转变为一个证悟空性的圣者的心!如果你们每个人都像我一样,我才高兴呢!可是你必须通过我来成就你自己,所以没办法!


路过

雷人

握手
6

鲜花

鸡蛋

发表评论最新评论

引用 慧晋 2012-3-8 15:03
顶礼师父!
“对待这样对你的法身慧命起关键作用的师父,你怎么能不尽孝呢?”
引用 空空 2011-11-10 16:26
正慧: 正慧慧正顶礼师父,整理时和再看到师父说:师父就是你的心,我禁不住不停的流泪,师父啊,您就是我们的心,我怎么以前就不觉得呢?师父啊,您就是我们的心,您就 ...
赞同问好慧正正慧师兄!恩师就是佛——在惭愧弟子心中一直、永远都是...
引用 胡小林 2011-11-9 08:26
感念佛恩!感念师父德恩!另迷蒙心性无知愚痴的自己。对佛法有了更深的了解。有了正确的知见,对通向真理的距离时间缩短。弟子铭记师父的教诲!祈愿恩师法体安康!发音遍弥虚空!常转法轮,广度有情!唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽
引用 正慧 2011-11-8 15:08
正慧慧正顶礼师父,整理时和再看到师父说:师父就是你的心,我禁不住不停的流泪,师父啊,您就是我们的心,我怎么以前就不觉得呢?师父啊,您就是我们的心,您就是佛牙
引用 妙行慧静 2011-11-8 12:47
首先,你的师父就是你的心,他是法界空性流在这个人间的一种幻现,每一个师父都是这样!性是无色相的,怎么有变化成有色相呢?参师父这个问题,也是非常重要!!!参。。。。。你就会发现,原来心性才是你的上师,通过师父了解到空性才是你真正的上师,顶礼师父

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