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2012-12-28踢破生死的牢笼

2013-1-1 05:54| 发布者: 智空师父| 查看数: 1437| 评论数: 2

摘要: (把慧正整理的这篇开示贴上当做向2012最后一天的告别)。。。。。。关于回国的次数我再根据实际情况进行调整。以前说每年回两次,介于我的身体状况和大家的修行状况,现在觉得尽量少回去。现在这样每周上网两三次, ...

       (把慧正整理的这篇开示贴上当做向2012最后一天的告别)。。。。。。

关于回国的次数我根据实际情况进行调整。以前说每年回两次,介于我的身体状况和大家的修行状况,现在觉得尽量少回去。现在这样每周上网两三次,也一样啊!就算我回去,也代替不了你们自己的修行,一样的,希望你们理解!

我是一个实际的人,就是说不爱虚名,也不爱没有意义的事情,这一生做任何事情都是抓重点、做主要的。无论你们称赞我什么,自己不认可自己比别人伟大,可是,有一点,我觉得自己的优点就是性格的偏重点为:现实!可是以前从中学到大学,同学们都说我是虚幻的:不忙着挣钱、不现实地关注自己的名誉地位,不追求生活中的享受……只是追求了一些虚幻的理想、佛性、修行、空性的成就等等-----这是他们的“现实”

他们的“现实”认识都是错误的。在我的概念里,我认为做人、做事都要抓重点,没有意义的事不要闹腾,他们认为的“佛性、修行、空性的成就等”的不现实的事物在我这里才是现实的-----因为:生命!必须要找到这个不生灭的事物

很多人都说,师父啊,也没有办法,很多情况下是不得已。但我不会的,一旦认识到需要自己努力地去解决的问题,就要义无反顾地去付诸实践,不管别人怎么看。决定之后,该安排的就安排一下,我就一步步去完成自己人生的理想!

在我来说,我们投胎做人的这一阶段中,修行才是最重要的事情,其他都是闲事,所以我就很实际地选择了修行,不管别的事情。

因为修行这件事情没做好,其他事情都没有意义,懂吗?

你们可能没有意识到我说这句话的重要性,我再说一次:如果你这一生没有把生死牢笼一脚踢破,或者说你没有把开悟见性这件事情搞清楚,你活着(身口意的一切活动)的意义真是不大! 

有人说,不会啊,至少我这一生还了了很多的缘!错!你在了旧缘的同时,又造了很多新的业,尤其现在这个社会你能赚得什么呢?不过是旧业未消、又造新殃!

给你们两年的时间,好好想一想我这句话,好好算一算,把这句话想清楚了,你就知道生命的目标,你就知道我为什么这样选择!

我当年没出家时,也想着好好做功德、护持佛法等等。后来才知道:其实自己不开悟,做其他的事情都没有任何意义!想以这样在家的方式开悟,难啊!我自己绕了很久:看经书、了解修行的概念、学习修行的次第等等,理论都知道,就是用不上劲!所以,话可以这样说:鼓励你在家修行也可以了,念念咒、打打坐、观观心,都可以!

 可能还有人说,那出家也得吃喝拉撒睡啊,出家也有是非啊,出家也得忙乱地做这做那。在家也是生活,出家也是生活,要修行在家、出家不一样吗?-------是不一样!身份不一样!效果就不一样!你在家每天修功德,念经持咒,OK,也许你修一生都不如出家人修一天的功德。咱不说空性的证悟,只说功德,出家一日就是简单地吃喝睡觉,也比现在一般人在家一辈子的功德大,这是我智空的了解,智空如是说!

你在家一生辛苦地修福报功德,释迦牟尼佛说,有人以恒河沙多的金银财宝来供养圣人的功德,和一个人发心闭关住山而实修时向住山的方向走七步的功德一样。何况一个人要出家了呢?出家一日一夜的功德,即使不怎么修行,也可以保证七次往返人天之后,最后一生最少证初果须陀洹果,就算是被动的,也是必然的----这是佛说的!

所以做人要抓住重点,不必啰嗦!当然我不勉强你们,我是这样想的,也是这样做的,很实际----这就是我的实际----纵然和世俗人的实际不一样!

佛法是什么,得自己用心体悟,用自己的生命来验证。生活中出现了问题,自己感觉到了、自己认识到了,你也要懂得回避,哪怕书上没写。比如:有些女性不要见我!-------你别说经上没说----经上不是什么都说的,我就是这样,很实际!

大家好好想想吧!

                       


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发表评论最新评论

引用 慧亮 2013-1-4 10:44
感恩师父给我们开示的一字一句!
感恩师父师父陪我们度过的一日一夜!
愿师父长安久住,事业无量!
引用 慧敏 2013-1-1 10:15
原本送鲜花,因为元旦节,就换成蛋蛋!弟子给您拜年了!
感恩上师慈悲开示!
感恩您引领弟子找到了生命的真谛,您的谆谆教诲弟子信受奉行!

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