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2020-2-9有关闭关的开示

2020-2-11 01:11| 发布者: 智空师父| 查看数: 1324| 评论数: 0

摘要: 2020-2-9有关闭关的开示一:讲法缘起今天是正月十六,大陆出家、在家的徒弟们都在用心地持大悲咒,这个过程蛮好,我一直都在关注这个事。法成法师、慧缘法师倡导两个寺庙一起组织这个活动,法成法师祈请说:大家在闭 ...

2020-2-9有关闭关的开示

一:讲法缘起

今天是正月十六,大陆出家、在家的徒弟们都在用心地持大悲咒 ,这个过程蛮好,我一直都在关注这个事。

法成法师、慧缘法师倡导两个寺庙一起组织这个活动,法成法师祈请说:大家在闭关的时候应该注意些什么?请我做一些详细的指导。

本来年前年后,我一直在指导出家徒弟,让他们在寺庙一个月一个月地轮流闭关,他们闭关以后感觉蛮好。这个轮流闭关有个好处,就是能调整自己的身心真正地进入到实修的过程中。

还有一个问题,可能大家没有注意到,我一直以来倡导的不完全是一定要建一个建筑华美的寺庙,我倡导的是建一个方便闭关的寺院,并且有了寺庙以后,一定要大家在寺庙里面真正实修,而实修的最关键的活动就是闭关。尤其最近一个阶段,大陆在流行肺炎,更加方便大家,大家有充足的时间和精力,我就更倡导闭关这个事。

从以上这些缘起,就促成了我今天要讲一下闭关的这个法。

二:闭关需要做的准备

闭关要做些准备,准备的内容在广义上是非常多的,狭义上就讲四点吧。

1:要有关房

不管在家出家,首先要有个关房。所谓关房就是方便不见人而自己能生活自理的地方,重点最好要有个卫生间,没有卫生间不是很方便,但是也不是大问题。

最关键的是不要被别人打扰,你可以不见人,或尽可能少见人,这种情况下,能够用功,把心安住在闭关的内容上,这个住的地方就是这样一个要求。

还有一个问题就是关房要选择在一个恰当的地方,寺庙里面是最好的,你们在家人那里空气等等环境都不是很恰当,但是也只能这样。

2:饮食合理

第一个问题,吃的东西,每个人尽量能自己调理就自己调理,比如,自己可以有一个很小的锅,煮一些粥,其他人拿来水果蔬菜,自己可以榨果汁,榨蔬菜汁,甚至蔬菜浆等等这些东西,自己能调理的一定要自己调理。要准备一些比如红糖、生姜、红枣等等这样的食物。

第二个问题,一般闭关来说,你要跟护关的人沟通一下,把你吃东西量的多少告诉他,这个方面要注意一下。

第三个问题,一开始要尽量节食。假如一个月的话,你第一个星期尽量节食,后面你就适当多一点,但也一定要平时一顿饭的量。

饮食方面我尤其倡导在闭关期间要持午!——这个很重要!!!如果你每天吃得很多,身体的能量都浪费在消化食物这个角度了,你已经很累了,你无法保证自己身体的这种良性的循环,和好多方面的转换。

第四个问题一定要吃新鲜的、有能量的、清洁的、干净的食物,千万不要加太多的耗油啊、盐啊、油啊、调料啊,经过多次加工的现成的食品,这些东西都是不好的。

饮食方面一定要记住:要吃新鲜的、原始的、干净的食物!比如,我经常要喝一些蔬菜汁,用胡萝卜、马铃薯、苹果,还有西芹、青菜,切成小块榨汁,榨出来汁喝了。

它这个非常养肝,因为它是没有经过蒸煮,很多营养元素榨在汁里就出来了,没有损坏。另外榨出来的渣子积累多了以后,加点盐和其它东西,可以包饺子。这样的话,食物还没有浪费,这样就从不同的角度吸收到不同的营养。也可以把苹果、青菜、胡萝卜打成蔬菜浆,连水一起喝掉。这个有什么好处?这个可以调理脾胃,清理胆囊和肝脏的毒。大家在关房里有这些设备,就可以这样吃。

大家要适当调整,记住:少油、少盐、少垃圾的添加剂。吃新鲜的,不要吃太多的腌菜等等。反正你们大家知道我一直倡导的内容,食物方面应该注意的就是这么多吧。

3:中药调理

要根据你自己个人身体的状态,适当准备些中药。这些中药大概的有疏肝利胆的、清肝胆火毒的、补脾胃的、健脾的等等。如果你身上有许多毒,还要准备一些黄连上清丸等解毒的中药;如果你湿气重,就准备龙胆泻肝丸等等;如果你身体气血不调,就用逍遥丸、加味逍遥丸等等。

因为每个人身体状况不一样,所以每个人需要准备的中药也因人而异,你要根据自己的情况选择准备一些。如果没有这些中药的话,闭关时身体不好了,你又不能出关,自己又不懂得如何调整,那就麻烦了,所以第三个问题蛮重要。

4:闭关指导

指导就是你在闭关的过程中出现了什么问题,有一个指导你的、护关的人能告诉你应该怎么样调整。——这个指导的方面内容非常多,除了调整身体方面,还有如何安住自性。

如果你身体出现了一些问题,比如,你通过调整之后病了,有人指导你吃些什么药,还指导你出新问题后,在心理上、饮食上如何应对等等等等,这些东西都是需要有一个指导者。

如果你有条件,就用手机给我发消息,这个工作我来做;如果你没办法联系我,也可以联系法成法师、慧缘法师,一般来说,他们指导你们初学者是没问题的。有一个指导你闭关的人,其实是最关键最关键的,这个我会尽量帮助你们。

三、闭关的过程

在关房里这个过程是什么样的,我想讲四个问题。

1:休息调整

首先,我一般倡导徒弟们在寺庙闭关一个月一个月地轮流来。一个月的话,第一个星期,我个人认为就是吃喝,和锻炼放下一切,就是休息。

第一个过程应该休息,为什么这么说呢?因为一般人在闭关之前就是比较累,着急麻慌进入闭关过程,又增加了许多持咒等等好多的内容,这都是不适当的!

应该先让自己身体转换一下,这个转换过程最好是通过持午,通过喝蔬菜汁等等清理肠胃。一般身体都是七天都有一个循环,不管血液也好,食品也好等等。

所以我建议,头一个星期你们什么都不要做,就是休息,充分地休息,睡觉好了,然后就观察自己的心也好,但,不给自己任何修行的任务,就是除了吃喝就是充足地睡觉。

这个时候,身体会进行转换,它会充足地有个能量的储备一样,也就是身体的转换有一个预备过程,其实更重要的是通过休息以后,我们重新反思自己的心。平时没注意,现在才发现它烦乱不堪。发现自己、正视自己的心的问题,这是蛮重要的。

我个人认为,闭关的过程中第一个过程应该是休息的过程,大概有一个星期。

2:前行,持咒与安住

一个星期之后,正式进入闭关的实修状态。在这个状态下,我个人认为,有以下几种过程:

第一种:前行--放下:

其实在正式实修的时候,持咒有一个非常强的前提,就是让自己经常观想,并且通过心理分析与暗示,让自己全身心地放下,这个非常非常关键的前行!!!

其实闭关第一个星期让你休息的时候,你也可以用这个方法,这个就是对闭关的一种铺垫,对基础的心理状态的铺设,---就是要放下。

要观察自己的周围的一切事物,并且,都不去管它,然后觉得自己要放下一切了,你要暗示自己,觉得自己与这个世界了无关系,了无瓜葛,你的生命此刻除了持咒安住外,没有别的事。——这个是个前提啊!

第二种方式是持咒。我反对持咒以数量取胜,我倡导的是慢慢地通过咒来摄心,不要着急于持咒的数量。要舒缓的慢慢的持。因为你速度越快,越会增加自己肝脏的情绪压力,使气血向上涌的状态增加,所以快了不一定是好事。持咒时,速度要柔缓,让自己身心放松,慢慢持,重点是自己持,自己听。而你要记住,正式修行时,持咒只是方式。目的是摄心。

第三种方式就是安住。对初学者,根本不知道安住是什么,那你就持咒。如果有些跟我学久的老徒弟已经知道了什么是安住,那么你就可以自己安住。自己安住,没什么话可讲。

也就是说,每天早晨起来之前都要做一个前行,就是放下的前行,让心里安住在对世间彻底的放松、放下的这样一个前行过程。

这个过程过了以后,就进入到持咒或安住的状态。当然,你说,我有时持咒,有时安住,行吗?行!这两个方面调剂着都是可以的,没问题。

有的徒弟,不了解安住是什么,我也不想在这里再讲安住这个事情了。因为,如果你都没有很认真地看我以前的开示,现在问我就没有意义了。你要做好前期的工作,安住这个问题,我不可能每天都给你讲。所以不希望这些徒弟们不用功,你如果用功的话,其中一个重要的方面就是好好看我以前讲法的内容,学习如何修行的方式,其中就包括安住,这个非常重要。

基本来说,安住就是任何一个点,任何一个心理的状态都可以持续。持续并不是变换,就是一个状态让它继续下去。——这叫粗浅的安住。

如果你能把握空性是什么,那你让你自己的空性持续下去,安住在空性上,就是伟大的安住。除此之外,没有任何事情。

本来我们就是一个佛,你就是持续地安住在这个本面上,持续地安住在空性上,你就是在持续地做着自己佛的事情,你就是安住在自己佛的本面,所以安住非常重要!学会安住更重要!!!

所以我希望徒弟们要掌握,我刚才又把安住的方式跟大家说了。

3:时间安排

修行时间的问题,我刚才已经讲了,最好是一个月。前一个星期就大休息,大调整,大转换,睡觉、休息、吃清净的食物等等等等,来调整自己的身体。后三个星期尽可能少吃,安住、持咒。

其实最关键的是过程中的心理调整,比如,放下一切的这个心理调整,其实这个是蛮关键的。

时间上,你们有的人,可能说,我时间更久点可以吗?行!两个月、三个月都可以,只要你们调整好了。在家徒弟可能会说,我只有一个星期行吗?只有一个星期也行!但我个人认为你可以用这种休息的方式,当然你在休息的时候可以适当地加一些持咒,适当地加一些能放下一切的观念的训练,也可以适当地加一些安住——三种方式都加在一起一个星期。

很重要的一点,我刚才已经讲了,不管怎么说,时间可以自己调整,但是闭关最重要的是心怎么样安排,就是安住自己的心,让自己怎么样安住自己的心,这个问题非常重要!!!

4:总结对照

在闭关前把自己的心理和身体状态做一个记录,闭关之后再对照,做个记录,看看这两方面有没有进步,这个非常重要。

没有总结和记录的话,没有对照的话,你就不知道自己是否有进步。一般来说,通过修行都会有好的转换,身体啊、心理啊,尤其气色各方面都会有好的进步,这就是闭关的好处。

有的个别徒弟如果很巧妙地把我刚才所讲的这些内容掌握了,也很容易开悟的,开悟了可以跟我汇报,我看看你是真悟还是假悟。

四:未来寺庙建设以闭关房为主

寺庙里的徒弟们可以轮流闭关,比如说,四个人吧,有一个人或两个人闭关,另外两个人护关,这非常好,我倡导这个!

将来我们有了寺庙,假如有十个法师,最少有一半的法师,甚至六七个法师,闭关进关房,而且你们要知道,我指导的这个寺庙的建设,不希望建一大堆大殿,使用率不大那种。

以后我们建寺院重点的就建一个非常大的大殿,就是用来讲法、举办大型活动,外面的人来了礼拜等等。还有一个小小的、给闭关的人做开示的小禅堂,然后禅堂周围全部是为闭关者设置的房子,全部是有个人卫生间的,比较宽敞方便闭关的房子的。

大家以后全部进关房,在家出家统统进关房,全部闭关,管你是什么料!我建寺庙的方式和态度,大方向告诉大家了:就是这样,不要建那么多殿,左一个殿右一个殿,建得很漂亮!大家觉得很好看,给人家旅游啊!我不要!!!

五:闭关要有坛城

还有一个非常关键的内容,我这里要补充一下,就是坛城。我说坛城,大家可能不大清楚,以前没说过,现在换一个说法,就是有一个小佛堂。

所谓小佛堂,至少得有一尊佛像、供一炉香,有至少一个水果和一杯净水,还有盏灯,----这四样有了就是个坛城了。

有个小供桌,这个坛城里至少有一个佛像,你可以有我上师的相片在里面。你可以礼拜,你可以在佛前忏悔,有时候做一些简易的佛教活动的时候有一个对境,这个小的坛城是必须有的。

尤其大乘菩萨僧,任何时候都要有一个小佛堂的依止<





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