2022-11-23信任以及开悟的差别！

徒弟：

有时，弟子想想就后怕：如果师父这次不来投胎！我得不到师父的教诲的话，弟子之前没遇到师父像什么样子阿？！那种疑惑带来的痛苦和不自在，只有自己知道！

弟子一手的烂牌，遇到师父后，生生打出了王炸的气势！

……不开悟，就是有疑！也可能是性格问题——生性“多疑”！

智空禅师：

禅和密，都强调对师父的信任，其实，就是由于，如果你信他的话就会照他说的去做，就会落实，然后成就就会有希望，如果怀疑，就想再找人问问，三问俩问，耽误时间，成就机会就渺茫了。

当然，这里面有个问题要解决：这个你信的人，一定要自己做到了告诉你说的那些内容，这样的话，就等于说出了自己的经验，可信度一定很高，所以，听成就者的话没错！这也是有成就者出世，一定要依止的理由，当然，落实的事，还是要自己来做！

“疑”是每个人的天性，五毒之一，恰当的利用疑，在生活中，一般人确实可以少上当。但是，依照平时的习惯，对证悟者开示的关键内容产生疑，那是大大的不应该！

对见性这个事，古人说得好：“如人饮水，冷暖自知”，只有自己亲自开悟了才能体验，是一个非常“个人性”的觉受，过来人也只是把自己的体验说出来给你，让你大概了解个意思，但，说出来，也只是他的体验，不能代替你自己来体验它。

所以，对师父没有“疑”的时候，可以利用这个信心，在传授空性的道理时，让徒弟准确把握“心”的内涵，并且，不再四处学习而开始扎实落实。或者，也许受到启发，徒弟也可能在听法时，忽然证入空性而开悟。

开悟以后的心理状态，从古自今，都是一样的，如果俩个人不一样，那一定有一个是不开悟的。包括释迦牟尼佛，睹明星而开悟，他开悟后的心理体验，也和后来的高僧大德开悟后的体验是一样的。

至于，禅宗和密宗，有时后人把有能所的状态下的，自己对觉性的正确认知，当做是开悟，这只是，把真正开悟前的一些见地完善，用“开悟”这个词做了描绘，这是由于表达开悟的词汇选择，在不同传承中的混乱造成的。

所以，有时，当有人说某人“开悟”时，就有俩种可能，一种是如释迦牟尼佛一样的真正的破无明开悟，一种是领会到“心是什么”的“明心”觉受过程。

当然，这俩种的差别，修行者自己要仔细鉴别，不要“冒滥”。因为“冒滥”的后果不是很好：如果不是由于无知而为，而是有意对他人的欺骗，那么，堕地狱是跑不了的。