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讲讲双修

2010-7-24 10:32| 发布者: 慧果| 查看数: 1558| 评论数: 0|来自: 本站--智空禅师

摘要: 略
讲讲双修(慧晴整理)2007-6-15
今天我给你们讲讲双修,你们一个一个大概就好开心啦,这回满你们的愿了,你们就高兴了。你们从此以后就知道:既能修行,又能成佛,又能不放下男女关系,还可以突破你夫妻关系,多多追求美女——哇,天下的美事都让你占了!不过,你先别激动,一激动得了心脏病怎么办?我现在还没讲呢,讲了你就明白了。哈哈,录音把刚才开玩笑的话录进去了。
 
OK,我先不讲双修可不可以?我先站在“双修不可以”这个角度来讲一讲。
 
第一个:为什么不能双修?就我自己的经验来说:你别说双修,你起了心,动了念,你内在气脉的转化就不一样了,就错乱了!这个心念叫什么呢?有男女欲念,这叫贪,是五种思惑之一!知道吗?贪,是扰乱人的身心的极重要的一个不好的方面,钝惑的一个方面,它很慢,不容易除掉。前两天我们讲了:众生皆以淫欲而正性命。你来这个六道轮回,不就是爱男女那一点关系吗?有这个爱,你就变成一个男的,要不就变成一个女的——反正你是这么投胎来的,如果你没有这个欲念,你还真的生不下来呢!当然,我们要了生死的话,不是要靠没有这个淫欲的念,但是,没有淫欲念是其中的一项条件,听明白了吗?我们说,了生死、脱轮回是无明惑啦,尘沙惑啦,见惑、思惑,那么淫欲呢,是思惑中的一部分。这是从心念上来说。
 
从身体上来说,从先天啊,从父母那里——道家讲,带来一点真灵之气啊,带来一点真精,叫先天之本。先天之本,生化出我们的色身;我们的色身呢,来这个六道,生下来一睁开眼睛之后,眼睛、鼻子……六根就贪染六境、六尘,贪染外面的色,这个贪染的过程,就是消耗我们原始本初的那个本真的过程,是浪费我们的生命精力的过程。所以啊,现代的人说,十滴水可以形成一滴营养液,十滴营养液呢生成一滴血,十滴血生成一滴骨髓,十滴骨髓才能生成我们那一点精——男女都有精的,十滴精,才能拥有一点点补充我们本真究竟的心。这个精有两种,一种是男女有相的精,还有一种真正精华的精,它是无形无相的。你也可以说它是气,也可以说它是物质性的精,它是看不到的一种力量——十滴精,才能形成一滴那个生命的精华。你说你是个有钱人,你有几十万、几百万、几千万、几个亿,好!我让你每天在大街上大把打把的不停的抛撒,你三天两天抛不完,三年两年还抛不完?哎,所有的人都是在这里掉下来了。“人人都晓神仙好,唯有娇妻忘不了。”就是这样。
大部分人修行啊,都是没有什么本事,身体啊气脉啊都不行了,到老了,七八十岁的老头子,你看,那个贪心啊,唉,所以就死了。就由于这种生命的本能促动他一直奔向棺材板,手抠住棺材板的时候,哎呀,一挺身,躺进去了。这回他也不贪了——没办法贪了,死掉了!
人一生下来,眼睛就看着异性——极个别也有看着同性的,那是同性恋。我也知道啊,我这里的徒弟里,也有是同性恋的。所以人的生命是有限的,我们从父母那里得来的一点本真的精微之气是有限的,你自己生命的消耗越来越多,你的气脉,随着年龄的增长,逐渐逐渐的往回收,到后来你的色身就不由你管了,你没办法掌握它了,所以吃不香也睡不香了,经脉、气脉都不通了,所以你浑身都是病啦!就是这样,到老的时候,就病得哼呀哈呀的,快死的人,你给他一个美女,给她一个俊男,他也不行啦。大部分人都是这样!
 
所以,道家讲:“顺则死,逆则生。”什么叫逆呢?你看天下人都在做什么?天下人都在顺流往下拱啊,知道吗?那你想成佛作祖,你想返回这个生命形式,那老实讲,一定要和这些人不一样才行嘛!
怎么不一样?就是说,他们在男女,你不男女,对不对?他们在贪,你不贪。他们在生气,你不生气。他们在索取,你付出!他们在嗔恨,你慈悲!这就翻回来了嘛,对不对?然后呢,就跟他们不一样了。
 
现在的人贪啊,不仅是贪在这个男女上,再广而扩之,在吃的上,物质财富上,也在贪!现在的人不是饿死的,吃死的!好多病都是吃死掉的!这个不涉及主题,不谈。这是说,食色性也,大部分人寿命缩短,都是在男女上,在胡吃海吃,吃了很多毒素,搞死自己了!你信不信啊?别说成佛作主啊,想修道啊,不要说这个,你说想活得长一点都不可能!现在的人,造吧,造得二三十岁、三四十岁,就Cancer,癌症就来啦!不是癌症就是这个病那个病,一大堆,完了,年纪轻轻,死掉了。你看,张学良、宋美龄,都活一百来岁啊!政要人物,我们出家人……前两天我看了一个资料,调查了很多出家人,30%以上啊还是一半以上,活到90岁以上——天下人有多少能活过90岁以上啊?为什么呢?我们出家人啊,绝欲,没有男女的关系,又吃素,没有很多毒,有慈悲,内心里每天想的都是帮助人,想的都是广结善缘,尽自己的一份力,能做多少做多少,能帮多少帮多少。不仅是没有很多男女的欲望,就是其他的欲望也少,带给这个世界的总是祥和啊,总是善良的这一方面,然后他就能长命。从生命逆转的角度来讲,从修道的这个角度来说,也要——不是要放下,你们在家人,要放也放不下--------你也要少啊,尽量要少做嘛!这个男女之间的关系有什么?所以要少啊,节欲啊!这方面你们一定要做到!
 
佛陀的戒律里面,杀、盗、淫、妄、酒,这个淫是重要的。如果佛陀当年看到这个男女关系也不影响修行成就大果位,他当年就不拒绝这个淫了嘛,每个和尚来搞一个太太,你看多好啊,还有人来伺候他,既能修行,又受供养,每天还能给我做饭,不过一不小心又生一大堆孩子——那跟你们也没什么两样,叫什么和尚?这个东西很麻烦啊!佛陀当年很聪明:你们和尚不要搞这些东西,搞这些东西也没用,修行障道,跟在家人有什么两样?最后就变成这样。
从这个角度,肯定的来说,有这个性的关系啊,是障道法。佛陀在世的时候,那些阿罗汉飞来飞去,哪有一个有性的啊?由于他固本培源,保真、守真,所以他自己的生命的能量、精华才能收回来,不会浪费掉,内在的四大才能协调,然后在维持自己协调的情况下,深入的禅定,更好的开发了生命,最后成道。就是这么个简单的道理。
本和尚,智空,就是这么走过来的。你可能说:哎呀,师父,你现在越来越庄严了!你就不知道,多少年前我上来给你们讲法的话,一讲话就咳嗽,咳的我下面的徒弟一个劲的给我递水,没办法。你看现在没了吧?我给你们说过,我以前半条命啊,知道吗?身上除了心好,内脏没有一个地方好的。在大陆住医院,来了美国住医院,结核性胸膜炎,在这里抽水啊,抽出来有两杯黄黄的水啊,胸膜这里面就出了水了,那个事情我知道是怎么来的。所以我跟你讲,每个人都是男男女女,所以他们就慢慢慢慢的生老病死,流转六道,没话讲。
你看我以前身体那个糟啊,不就是这么挺过来的吗?我这个人就是说话算数——死活一条路,怕什么?和尚嘛,都要这样修!!!才能转回来。这就叫“顺则死,逆则生”。我就转了。但不是我一个啊,从古至今,和尚啊,打坐修行有一点功夫的,你从外在都能看得出来。你说打坐你不这样努力吃苦,不这样断那个欲,能行吗?不行的!我也不要再印证那么多的例子了,总之,我现在要说的是:想修行,佛陀的戒律不能不持守!你说我想怎么,那是你的事!你想堕地狱,那是你的事,我没推你!我现在有明言放在这里:双修,不是和尚适合的,在证道这方面是不行的!是障碍法!反正古时候的大德都是这样。修行你要想成就,就要保持自己这一点本真啊。
 
讲完了这一方面,我还要反过来讲另一方面:有的人他还有男女关系,他还大成就啊!我再讲这一方面。
 
有人说:智空法师啊,你刚才说的话也不尽然,你不知道,那个莲花生他有五个空行母,结果还能虹化啊!现在西藏佛教,据说红教有四个法王了,其中三个法王都是有老婆的。咱们不要说这个问题了,西藏佛教里面还有萨迦巴,萨迦巴的法王一定是有老婆的啊。因为他有老婆,生了儿子,大儿子又变成法王,法王的儿子取老婆,再生儿子,还是法王,他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢?在印度84位大成就者里面,也有出家人,那是极少部分,几个啊,大部分都是在家人啊,他们都可以双修,都是成就啊,对不对?那天有人说:你看,那心中心的元音老人是在家人啊,王镶陆上师是在家人啊,不也成就了吗?成就和性有什么关系吗?没关系啦!在心嘛,你又没有说过在性啊!修行在心,不在于你怎么样做嘛!所以智空师父,你刚才讲的有点偏激啊!——也对啊,
像莲花生大师啦,还有西藏的依西佛母啦,还有玛几脑准祖师啦,他们都是双修的啊!而且他们双修了以后,成就得很快,传承的加持力还大。还有好多瑜珈士,大成就啊——米勒日巴大师,他也是在家人,他也有双修啊。嘎举巴,也就是白教,大家现在都知道,了不得。初祖是第洛巴,他就是个在家人,有双修。二祖呢,那若巴,他出家,中间他师父还要求他还俗去娶老婆,过了一阵子以后,他老婆也没了,儿女也没了,他又跟着师父再出家修——他也有过老婆呢。第三个祖师玛尔巴,不仅仅有老婆,还有九个老婆啊!走的时候,一个老婆化光进入到第二个老婆身上,第二个老婆到第三个老婆身上……一个一个都化了光,到最后一个老婆化了光,进入他自己的身体,他自己最后又化光飞了。密宗里面一个一个修行高的人都有老婆,这样说的话,智空师父,你刚才讲得是不是有一点极端了?你想想,对不对?
 
你这样一说,也不是没有道理。你说我怎么办?反正引经据典,两方面都斗不倒。说话是不是绝对了就不行啊?不仅是讲法,说话也是这样,凡事不能绝对化。现在这个观念大家能统一起来:没有绝对的。
那么现在至少可以得出一个结论:你适合哪一个法,你就去遵守哪一个法的规则去做,你是什么身份,你就做你那个身份上的事情。
那现在就等于智空师父根本就没讲啊!对不对?这个法师你在干什么?你刚才讲了半天,你不是要给我们一个定论吗?现在你一会儿说能,一会儿说不能;你说不能,还讲了那么多理由,你说能吧,又讲出那么多例证,说那些大师们都有双修。那你说,给我这个徒弟怎么样一个指导啊?你说这样那样都行,那我要不要双修啊?
 
现在咱们放下这个要不要双修不谈,先说一说电脑上、生活中的一些情况。
 
我在网上也时间久了,好多人就谈“双修”,悄悄的给我谈双修,“有人要跟我双修啊……”把自己搞男女关系这一套啊,美其名曰为“双修”。反正生活中没有一个不想双修的。我在网上认识很多人,他们大部分在网上溜来溜去,男找女,女找男。对于女的来说,看上一个心仪的男的了,又想不让人家说邪淫罪,她又忍不住,她怎么办呢?就说“密宗有双修”,对对对,大家都找到好的借口理由了,好了,他们就双修去了。有的把家庭也破坏了。男的也是,女的也是,都是听说有双修,管他有没有传承呢,咱就用用再说吧。都是这样,差不多。生活中是这样。
 
讲了三个问题:一个是双修好,一个是双修不好,另外一个呢,生活中大部分人都想双修。怎么办?好,最后再讲结论。
 
西藏有一个热译师,他修行很高啊,他是修大威德成就的,他本身又是大威德金刚的化身。他修的很好啊,最后去了两次尼泊尔那里,他又出家弘扬佛法。最后他离开的时候,师父就明确告诉他:“你将来有五个佛母。”结果呢,回了西藏以后,到了因缘,时机成熟了,天上的空心母就来,告诉他哪里有佛母,你一定要去。甚至那个佛母,自然就来了,说:“我是你的佛母。”好多人就反对啊,说:“怎么会呢?你这个修行人,成就这么大了,你为什么这样?”结果他说:“我跟你们不一样啊!你们不行,我行啊!你们不信吗?”他把这个空行母的手一拉,这个空行母立刻变成一个密宗的法器,一个手杖!
谈到这里,又想起另外一个事情。大家都知道鸠摩罗什啊,鸠摩罗什法师也是从现在西藏边上那里过来的,他那时候也是学大乘法的。来了唐朝,翻译经典的时候,皇帝就给了他很多妃子,侍女。当然汉传的和尚一个一个的都说:“你是我们的师父,你修行又蛮高的,你都有老婆,我们为什么不可以有老婆?你就给我们放话,让我们一个和尚有一个老婆,不就行了吗?让皇帝也赐给我们一个老婆就算了。”鸠摩罗什说:“你们不行,我行。”好像是特权呢。为什么呢?大家都知道这个故事:他拿一碗水,然后把一大堆针啊,丢到这个水里,连水带针全部喝到肚子里,然后针又从皮肤的毛孔里面出来,他没事的。他说:“你能,你就去双修。能吗?!”汉传和尚一个一个吓半死,那哪里能吃啊?别说一大把了,一根就死掉了!所以以后汉传和尚再也不提双修的问题了,而鸠摩罗什大师呢,就有很多的空行母。
 
那么说到这个空行母,空行母有多种种类:大成就的,不成就的,一般的,人间的,天上的,还有的可以做本尊……很多很多啊。我也见过一些黄教的上师、仁波切,看到他们修行都祈祷天上的空行母来,来帮助他们修行。噶玛巴大宝法王,不知道第十几世了,他也有空行母。他修到一阵子,不知道是空行母啊,也不知道是度母,来告诉他:“你这一生要有空行母,没有的话,你的寿命会短。”所以他前两世呢,每一世都活了十几岁就走了,后来他就纳空行母。还有一次,他要死了,最后有个度母就告诉他:“你要纳空行母。你不纳空行母,你的寿命就快要完了。”然后他就纳了空行母,他自己又延长了寿命。反正我看一些资料,有些确实是这样,确实是有——一般都是西藏啦,汉地没有的。我们讲的有空行母,是真正实修密宗的。这一点大家就明白了,对不对?而且密宗里面,女的修自己的法的话,也是可以成佛的啊!男的成男佛,女的就成女佛啊!像般若佛母,大家说“揭帝揭帝,波罗揭帝,波罗僧揭帝,菩提娑婆诃。”这个咒是谁的咒,你知道吗?是般若佛母的咒。般若佛母表什么呢?就是表究竟的那个大智慧的本体。她是一个女性的本尊。西藏男女都是平等的,男的表智慧,女的表慈悲——这是外相上来说。那本质上来说呢,女的内在表智慧,男的内在表慈悲。
 
那么我们现在得出个结论:第一是密宗,第二是要修到高水平,第三是要找对那个空行母,有空行母才行。
 
可是现在的人不是啊!他是在用这个双修来给自己找借口,是找个女的就行,有个女的他就用空行母的方法来。我明确的告诉你一句话:用双修来做借口搞邪淫的人,是死路一条!为什么呢?好多人搞双修,说“你是空行母”,“你是空行母”……神经病!那么多空行母啊?那有明白就人说:“噢,不是每个人都能修?”对!不管他是男的也好,女的也好,不是每个人都能跟你修空行母的这个法的,在西藏来说,不是的!像那大成就的人,他是找到了特别的人才行啊,他不乱来的!知道吗?所以说,如果逮住个人就双修,双修了就可以成就,天下所有人的夫妻关系,差不多都在双修啊,基本上每天都在双修啊!怎么都不能成佛呢?这不很明白吗?如果说逮住个女的就能双修,古时候的皇帝没有一个不是,很多女人可以由他随便招来的,那不是都成了伟大的佛陀了吗?结果那些皇帝怎么一个个都死得挺早呢?也不想一想嘛!
 
有人说:“看来双修也可以。师父你看我是不是空行母?”你自己想一想,自己是不是空心母?那男的呢,我也告诉你,你自己有没有这个资格?你是不是真正的大修行瑜珈士?是不是真正双修的那个人?你是修密吗?有传承吗?你修得比较高了?身体的气脉,各方面都够了?而且你的师父也要求你了?而且你也找到一个真正的空行母了?
也不是每个人都能做你的空行母啊!如果说每个人都做你的空行母,那不就好了吗?不能啊!那么什么人能做空行母?真正的空行母有没有?有!伟大不?伟大!不过,你是谁啊?人家空行母一定跟你?
老实告诉你,空行母有,我知道,天下很多空行母,而且人间有,天上的多得是,可是你有什么资格拥有那个空行母?你说:“我是修行人啊!”说不好听的话:“呸!”你那算什么修行啊?你修得怎么样,你自己不清楚吗?你那气脉明点?咱不说人家双修之后有什么更严格的要求。好多人每天就眯着个眼睛找空行母,就算找到空行母也不行!跟你不行啊!就说这是个空行母,她要跟你没缘,没用的!这是老实跟你讲。别说你根本就找不到空行母。
空行母的种类也很多,不是每个都适合跟你双修。就是有的可以双修的空心母,你想想你自己,能不能感应到真正的空心母加持你!修到了吗?
 
修到那个高水平了,空行母自动会来。像西藏有个净美彭措法王,到了二十来岁的时候,有个法界自在母直接就来了,她说:“我多生多世跟你有缘,你要纳我为佛母,然后你以后才能开启伏藏,利益很多的众生。”他拒绝了,他就以清净的比丘身份示现。然后他倒是度了很多的众生,但是他的师父又告诉他,由于你没有纳空行母,这是一个失误,所以后来他开启很多伏藏都没有开启出来。那是高水平!那是伟大的人!我刚才举了那么多例子,没有一个不是早就大成就了的,好多多生多世已经大成就了!有那个善根、福德、因缘。
总归一句话:那不是常人可以修的!你想都别想啦!你要是去乱搞的话,只有地狱一条路了。这基本已经把话说清楚了。
 
我们凡事不能绝对。我想那些大师们不是胡搞的。你如果想搞,但是你看你自己那个脑袋像不像,我自己这个脑袋就不像有空行母这个命啊,尖嘴猴腮,也修得不饱满,半条命了,也没有这个传承,也没有福德因缘,感应不到人家伟大的空行母,就说有个空行母到我眼前,我也看不出来,就是看出来,咱也没那个本事,我只知道是地狱。老实讲,我从一些资料上看到,如果你去修,不管你找空行母也好,找那个佛母也好,你找不对了是会死人的!不是每个女的都是空行母,这是绝对的!也不是每个修行的女的都是空行母。甚至你找错了的话,半个月、三十天、五十天,你就死掉了!为什么?你要是个修行人,只要跟这些女的有一次所谓的双修的话,你就死掉了!有的修了大半生以后,只要修了一次双修,全部作废了!一切修行的功德什么的,全没用了,这个双修的人堕地狱了!纵然你有这个本事,有这个传承,你没找对人,都会死亡!为什么呢?我从书上看到,还有吸精母、吸骨髓母、吸血母、要你的命的母,还有鬼母、罗刹母……这些母,都对修行人形成了重重障碍。你去找,不回头啦!所以你们居士啊,不要以为你是个居士,就随便看哪个女孩子,喜欢人家,就搞双修,你懂吗?
 
所以,不管怎么说,我承认双修,那是那些伟大的人物,我从书上了解了以后,可以明确告诉你们居士:不要轻易玩这个东西!你没那个本事!
 
好,今天我基本上把我知道的双修的概念已经理清了。
 
最近很多人跟我谈到了,有人要跟她双修,有的人为了这个双修,稀里糊涂的,跟自己的老公也离婚了,美其名曰弘法,美其名曰度众生,乱七八糟的。我讲这个问题,就是想明白的告诉你们。一般来说,这个空行母需要有一定的高水平啊,还有一个问题,你要有一个缘,多生多世这个缘具足。像依稀佛母看到自己双修的那个男的,他的上师告诉他,你去印度走吧,你自己会找到的,他一找到那个男的,这个男的就知道她是自己双修的伙伴,用种种方法把他求到,然后一起去双修--------这都是空行母自己找真正修行人的。
莲花生大师也是,知道那个人是佛母,并且跟自己有缘,他才去双修啊。从古至今那些伟大的修行人,他不是说逮着个女的就是佛母,逮着个女的就跟人家搞——没有那一套的!所以一般的女的,也别把自己看成空行母,一般的男的,也不要以为自己是可以拥有空行母的修行人!你没资格,你老实点!
 
我不赞叹这一套啊!我知道,我修行禅法走过来,我不需要这一套啊!你们也不需要这一套的!从古至今,我们禅宗的大德,哪有一个有空心母的?我们禅宗那一套就不提这个!你们现在提这个,是你们修密的那一套的啊。当然我这个人不分别修密修禅的,我尽量不分别,但是我的意思是说:你开悟不需要的!你开悟是需要你的空性正见,和你的定力。你搞个女的干什么?!我不会,也没有办法教你们。我倡导的禅没有这一套!你们要修,要小心啦!据我所知,那个东西会要命的啊!你们好多人是想把那个东西当作借口,找死啊!找死无门,找死无路,你就去搞!
莲花生大师说:我这个道,就像蛇爬在竹叶子上,一不小心就翻下来了!还有一个比喻说:就像蛇钻进竹筒里面,要不然就从竹筒里上去了,你上不去只能掉出去了。他说这条路很危险的,不能随便乱搞的!莲花生大师,他就是在家人,他修的那么高,他也是这样告诉我们大家的啊!你没有那个传承、没有那个资格也不能修啊!有那个传承,有那个资格了,在西藏好多喇嘛,他们所谓修到高水平了,他们都找不到空行母啊!就算找到空行母了,跟你没有那个缘,也不是你的,你也不能修!好难好难!据我所知,这个事情你就不要想了。不要每天在网上想搞这种邪淫的事,给自己找理由,不要!我讲的很明白了,再讲我也不会了。反正我用我的事例告诉你:没有这套,照样开悟!我们禅宗就是这样。
 
好了,今天有关双修呢,我也讲了差不多一个小时了。答应了你们就得讲,不讲你们也难过。现在还有话讲吗?没了!
 
 
 
 
上一次讲完双修,我发现还要补充一点,因为大家还会对这个问题了解得不是很清楚。
 
有一个问题应该讲给你们。我们修行人,禅宗、密宗、净土宗等等,有多种的修学方式。既然上一次师父讲了,在密宗里面有一些人有这种双修的修行方式——这是真实存在的,但是师父同时也给出了很多的条件,这些条件,我再重申一次:那是密宗的一种修行;是高水平的修行;而且你要有这个传承;而且你自己修行要有真实的证悟;还有,你真正能找到跟你合适的空行母;还有一个条件,你就是找到了空行母,她跟你没缘,也不能。从这里我们就深刻体会到一个问题:原来啊大修行人也是只有缘成熟了,自己真正的空行母到了,也是诸佛菩萨加被了,他才能修行这个双运。这就类似于,我每天坐在这里就行了,天上那个馅饼什么时候掉下来呢,我就什么时候吃;没那个馅饼,我就不去想。真是稀有难得啊!你看它那个可能性多小。真正有空行母修行的,人家是空行母自己找上去,而且是真正的空行母,她自己知道:“我就是空行母,我跟你有缘。”那么有人说:西藏还有勾摄呀什么什么的。我说那都是乱搞,找麻烦,不懂!
 
佛陀制定的戒律呢,是要远离女众——这是对南传小乘来说。如果你要用空行母来修行的话,你就还俗去了。我现在是对你们居士说的,所以我说你们要小心!因为,如果你是真正的修行人,是要远离女众的。你要跟我智空修,你就听我的话,离女性远一点!可能有人说:为什么啊?我告诉你,真正大的空行母,人家和那个大的修行人有缘,并且修的水平高了,那是个别的有这样的修法。但是如果你不具足那一些,就跟这个修,跟那个修,我觉得你只有找死一条路了,没有别的了。所以我智空劝你们,老老实实修自己,不要贪便宜。那一条路危险!
真那么严重吗?对!我智空啊,女众靠我的身边近了我都不干,别说你碰到我了。我以前跟你们讲过,有一个比丘尼靠我的身体近了,我赶快骂她离开。你们还要找女性?当然我不是否定啊,真正的大瑜珈士真的有那个本事,有那个修行。你们要是乱搞,那真的不行啊!不要乱搞。
 
你们一直问我,甚至有的人有一点自以为是,想给自己找一点借口,男男女女都是,咱也不说了,很多人。不要把人家西藏的大瑜珈士,个别的大修行人的行为扯到你身上,来一个普及化。哎呀,我一再这样倡导了,你还不听,那也没办法了——没有办法,我救你不得。你要跟我修,你一定要记住我刚才说的这个话!你不要啊!因为我那一天已经讲了,你如果找到空心母里面罗刹母呀什么的,很危险的!很多人以为,反正是空行母,试一试,试一试。你如果没修行的话,你就没话讲了,反正你赔本了,已经输了一百万了,再输个一二十万,都差不多啦!如果你是个修行人的话,你找这个找那个,没找对,不是空行母,你死路一条,那会死的,三十天、五十天就会死,有的还害得你很惨!有些不会伤害到你的,她是真的空行母,你找到了,但是跟你没缘,她对于你一点意义都没有,她反倒还会对你也有不利。所以说,你真正能跟一个空行母修行,那是极其稀有难得,就像我跟你说,你坐在那里就等天上掉馅饼吧!人家那个人等到馅饼了,那人家就吃,那是人家的缘,根本跟你没关系!你别看到天上掉下馅饼了,那个人吃到了,全天下人都追着吃馅饼——那不可能的!不可能每天有馅饼。多么稀有难得!就是这么简单。
 
现在,另外一个问题:西藏难道都是那样的吗?都要修空行母吗?错了!西藏修行有三条路:一条路,就像米勒日巴一样,修拙火。也是我们一般人说的修行、禅修,像我智空告诉你们的修行,也像南传的修行。提高自己色身内在的气脉明点,不和任何人有关系的,内在红白菩提的融降,而成就自身的修行。这是内在的自己的这方面,根本就不需要双修,照样成就很大。像西藏的刚波巴,一生都是清净的比丘。这是一种,严格的出家人的修行。第二种,就是我们刚才说的,有一些人,他有那个缘,有空行母在一起修。这种极其稀少,不是很多的。那么第三种呢,彻底的就像我们禅一样,就是空性知见下的,直接安住觉性上的,这叫做无想定的修行。基本上有这三种修行方式,三种里面只有一种是有空心母的修行,懂吗?
 
有人问:师父,你的修行是什么修行?我告诉你,你如果按西藏密宗那个套的话,我的修行是第一种和第三种的结合。其实第三种无想定的修行就是我们的禅!当然我现在还给你们一个咒,让你们持,持咒呢,就有咒明点的生成啊,它也是个很无上的,通过持咒的慢慢转化,都是很强的,它不像安住自性那一下子,没有咒的摄持。所以我是把第一种的优点,和第三种的伟大究竟的空性知见,配合起来,在这里传授你们大悲咒的修法。
现在我揭了老底了,这就是智空教的。但是这里没有第二种空心母的修行啊!没有这样教你啊!要是你出去说:“我在网上听智空师父讲了双修,而且我还是他的徒弟,我就搞双修。”你别冤枉我啊!我已经告诉你了,我老老实实讲的就是禅,但是我没有执着禅,什么都无所谓,什么都一样的啊!只要有好的方法,你拿来就修,你成就就行了。反正就这样。你现在就明白了,西藏的方法就是这样,我智空的教授就是这样。我一再强调是这样的。
 
我突然又想起了,你们好多人对空行母这个事情不太了解。我再补充一下:什么叫空行母?空心母是很广泛意义上的一个词汇。具体介绍呢,空行母是一种女性,女性的修行人。形式上存在很多种,你甚至可以把般若佛母当作伟大的空行母的代表。般若佛母就是代表法身,女性修行的法身。像金刚亥母,就是她的报身。像莲花生大师的佛母,叫依稀佛母,这就是她的化身。所以说,空行母有的是人间的人,有的你根本看不见,她是天人,有了天眼才能看到,她是一种特别的天人,甚至她们有她们自己的空心刹土,像《西游记》里面的女儿国一样,有她们自己的空间,那么一个地方,全是女的。她们也拥有许多许多的法藏。法藏是什么?修行的方法,伟大的传承。甚至她们有这种权力,加持给谁,等等等等。说实在的,这些女性的修行者是极其伟大的女性,修得很高。西藏密宗里面说,有男性的修行体系,也有女性的修行体系和上师、本尊,都有一套的,平等的。那空行母有极其大的智慧,她知道应该加持谁,知道谁应该双修,所以她就来。有的是天人来告诉你,你们人间有那一个,是我们在人间的示现,你要去。甚至人家把那个空行母带来,就告诉你:这个是你要双修的。因为你是一个双修的人,是个瑜珈士,是在家人,还是允许的。这是极其严密的,空行母的修证也高,可以帮助出家人来弘扬佛法,帮助大修行人来维持道场,总之很多很多的事情去做。她也是可以做护法的。有的空行母有很大的威力啊,有的可以做本尊。反正总之是形式种类很多。我现在把空行母的形式也告诉你了。
 
一般人就希望,我要有那样伟大的空行母就好了。好,告诉你,人间的不一定就不好,但是真正有天上的,你一定相信,这个空行母伟大的不得了。天上飞来的,她是天人啊,可是你能见到她吗?她也不让你看到。就说真有这样伟大的空行母,你也不适合她,没有用,她也不看你的!我一再告诉你们,空行母不是说随便一个人我就跟你修,不是的!她们有智慧,她们会分辨出,哪些是真的修行人。真实的修行人是只修自己,修到高水平了,龙天护法、空心、上师本尊,自然会告诉你,你适合什么,你要修什么了,那些条件因缘都具备了。就这么简单!我讲得这么清楚了,你们想想,是不是?修空行母法根本就不是人追求的!可是现在的人动不动就“勾招”,哎呀,那个不行啊!你勾招来也是麻烦的!
退一步说,人世间的这些空行母,你看都看不懂。什么样的是,什么样的不是,你会辨别吗?空行母还有五部空心,东南西北中,最好的是莲花部的空心,佛部、金刚部、羯摩部、宝部,每一部的空心都不一样啊。就算是空行母了,也不是每一个空行母都来跟你双修的啊!她们各有各的责任。总之一句话:你自己修得不高,想都别想!你要想借这个问题给自己的邪淫推脱责任,那你就邪淫罪吧,你有好日子过了!
 
我这个话讲得很清楚了。我觉得讲得差不多了,能给你讲的都讲出来了,应该是清楚了。
 

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