中文注册 |登录

圆通禅堂门户师父指导 › 文字开示 › 查看内容

和一个刚认识的网友的聊天记录!有趣!

2011-3-23 09:43| 发布者: 智空师父| 查看数: 3634| 评论数: 2

摘要: 俗人都在用圣人的标准要求身边的俗人,能不苦吗? 有人可能认为:用圣人的标准要求身边俗人的人可能是一个圣人! 智空曰:非也!圣人一般不会用圣人的标准来要求俗人的!------他会“和光同尘”!哪里 ...
日期:2011/3/22
 某某20:54:30 
你好!

智空禅师 20:54:55 
你好!

某某20:58:08 
请问您在哪儿出家
智空禅师 20:58:31 
需要帮忙吗

某某 20:59:01 
是的
某某 21:00:33 
我丈夫经常抽烟,喝酒,请问我需要怎样做他才能改掉这些
智空禅师 21:05:56 
差不多每个丈夫都这样

某某 21:06:43 
不光这些,而且懒
某某 21:07:25 
喝完酒就得休息,
智空禅师 21:07:25 
你想退货?

某某 21:07:41 
没有
智空禅师 21:08:17 
那就修理修理凑乎着用吧!

某某 21:08:18 
我想您给指条明路,改掉这些
智空禅师 21:08:47 
那你和他商量好了!

某某 21:09:13 
商量不顶用
某某 21:08:43 
您出家几年了

智空禅师 21:09:20 
出家几年和你老公的事好像没有多大关系!?

某某 21:10:52 
那当然,您修行得好,可以给我出个好主意。
智空禅师 21:11:30 
我的办法是:接受!!!!

某某 21:12:01 
您说得对
某某21:12:20 
我接受。
智空禅师 21:13:37 
你也有毛病!。不必过分要求别人!如果他什么都好!恐怕轮不到你嫁他!------就这个缘!!!!

某某 21:15:01 
我是有毛病,而且毛病还不小,
智空禅师 21:15:14 
知道就好!
智空禅师 21:15:43 
(你)最大的毛病是:挑别人的毛病!
智空禅师 21:17:11 
好好想想吧!

智空后来想到:
      俗人都在用圣人的标准要求身边的俗人,能不苦吗?
      有人可能认为:用圣人的标准要求身边俗人的人可能是一个圣人!
      智空曰:非也!圣人一般不会用圣人的标准来要求俗人的!------他会“和光同尘”!哪里会“苦”!??
      所以:俗人是在自己找苦!圣人是知苦而了苦!阿。。。。

路过

雷人

握手
4

鲜花

鸡蛋

发表评论最新评论

引用 孟秋水 2011-3-25 17:18
这儿的环境像似大讲堂,版面开阔而门径多,我还不识,进来懵懂的很。
师父「智空禅语」的家,景物依旧,但已人烟少至,家长既不发新帖,也不常回顾应答了。
今偶至,向智空师父问安!
引用 孟秋水 2011-3-25 16:10
师父虽说这一段谈话「有趣」,旁人看来有趣实少,教诲(佛家说「开释」吗?)良多。
通篇教导的keyword是学习「接受」,这是人生必修的功课。后来师父又补充俗人自苦,而圣人和光同尘,知苦而了苦――圣俗之分,泾渭之明。
与师父对话的这位妇人,苦于先生喜欢抽烟喝酒之习,苦劝无效,希望师父赐个法子来治。经过师父开导之后,当下「接受」了,如此顺服,真是难能可贵。
我不禁要想,倘若让她苦恼的人不是丈夫,而是十来岁的孩子,师父的回答仍是一样的吗?倘若让吾人感到不安、痛苦、困惑的是外在环境,除了接受之外,努力去改变它,突破现状,这样的不顺服,是不是也值得鼓励?
我想起一些吊诡的事,有些不明白。
有一个制作团队,专司跟踪拍摄野生动物大迁徙的影片,其中一位资深的摄影师表示,他看过大群牛羚集体渡河的壮观景象不下200次,但每见一次仍感到震撼。动物迁徙的过程,遭遇河中潜伏的鳄鱼伏击,或深陷泥沼溺毙,旁观摄影的工作人员每次都有出手相救的冲动,但是总都压抑下来了。他说:「我们只是旁观者。要明白这是大自然的规律,这些遭遇不幸的动物成了其他动物的食物,我们出手相救,其实是破坏了大自然的食物链……」
听起来有些道理,具有说服力。然而------
1994年获选普立兹新闻特写摄影奖~饥饿的苏丹~(英文:The Starving of Sudan),相片的背景在非洲苏丹严重干旱期间,遍地饥荒和内战,一个骨瘦如柴的小女孩,刚逃过野狼的追捕,裸身伏在荒凉贫瘠的大地上,奄奄一息,向着一公里外的联合国救援中心爬行而去,身旁不远处有秃鹰正虎视眈眈等着饱餐一顿……
摄影记者按下快门完成工作之后,赶走了秃鹰,并确定小女孩仍在缓缓爬行,因有下一个工作不能延误,便离开了她。当这件摄影作品得奖并广为流传之后,拍摄者受到咄咄相逼的指责,认为他罔顾人命,没有及时出手相救。这位摄影师在得奖后三个月自杀身亡,得年33岁。
我觉得吊诡的是,见到大迁徙中遇险的动物,可以合理的解释不救的原因,以所谓自然律来获得认同,但如若对像是人类,便不适用了,孟子说恻隐之心人皆有之,这道理我也接受,谁忍心眼睁睁见一个垂死的人在你眼前丧命,能救却加以罔顾呢。所以,人不能等同于动物,不适合一视同仁。动物不一,万物不一,差别心谁能豁免?俗人不免,圣人能豁免吗?

圆通禅堂 ( 赣(2022)0000011)|联系我们

GMT+8, 2024-4-27 10:32, Processed in 0.049068 second(s), 12 queries.

普渡 慈航